中新网北京3月29日电 (记者 应妮)圆明园与避暑山庄的同源景观之间含义、功能有什么异同？“万园之园”与“塞外明珠”寄托了清帝怎样的政治理想？由北京市海淀区文化发展促进中心主办的“圆明园与避暑山庄关联展”研讨会日前在圆明园遗址公园召开。

圆明园管理处携手中央美术学院共同打造了“御苑双璧·绝世传享——圆明园与避暑山庄关联展”。这是学术界首次将圆明园、避暑山庄这两座清代大型御苑进行深入的比较研究，也是中央美院吴晓敏-陈东研究团队策划的三山五园-避暑山庄关联系列展览的第一站。展览从考察两座御苑共有的同源景观这一独特角度切入，分为政治空间、娱乐空间、园林景观和宗教建筑四个主题分别展开。

展览通过图文展示、实体模型、数字多媒体、中国画、版画、视觉传达等丰富的展出形式，特别是通过实体模型与VR虚拟现实技术结合，再现了两座大型苑囿的昔日景观，把古建筑遗址和枯燥的历史文献转换成多维度的直观视觉感受，实现身临其境的展示效果，将蕴藏在御苑之中的历史文化内涵与艺术成就进行生动鲜活的展示与传播，多维度、多视角、多层次地展示了皇家园林的历史与今天。

展览的学术主持人、中央美术学院圆明园研究中心主任吴晓敏在《圆明园与避暑山庄的同源景观》主题发言中介绍，圆明园和避暑山庄是清代最重要的两座皇家御苑，不仅同为中国古典园林史上的丰碑，又有着被外国列强抢夺、毁坏的相同历史命运，互相之间更存在着千丝万缕的联系。在清朝几代皇帝的悉心经营之下，两座御苑中先后出现了数十处相同题名或相似规划布局的园林景观，它们或具有相当的渊源关系或相同的写仿来源，如同名的勤政殿、狮子林、五福五代堂、烟雨楼等；或虽不同名但具有相似构造、功能和意象的建筑，如圆明园的汇芳书院和避暑山庄的清舒山馆、文源阁和文津阁、广育宫和广元宫等。这类景观如同分置于圆明园和避暑山庄内的“姊妹篇”，故称为“同源景观”，其风格和定位既有相似性，又存在不同之处，在清帝园居理政、休憩娱乐、祭祀活动等方面均发挥了十分突出的作用。

她透露，中央美院研究团队未来还将选取三山五园和避暑山庄中更多具有代表性的园林景观进行比较研究，并将持续开展遗址数字化复原研究和文化传播，为京津冀皇家园林的元宇宙建设贡献力量。

中国人民大学清史研究所副所长阚红柳副教授，北京联合大学应用文理学院院长、北京学研究所所长张宝秀，承德市文物局总工程师陈东，北京市社会科学院历史研究所所长刘仲华研究员分别带来了《圆明园与避暑山庄关联研究的价值与意义》《清代紫禁城外的两大政治中心：三山五园与避暑山庄》《避暑山庄的规划》《三山五园与避暑山庄的历史文化内涵与价值》的主旨发言。随后来自故宫博物院、国家图书馆、北京大学等单位的与会嘉宾围绕历史文化挖掘、遗址文物保护以及文化传承创新等相关问题进行了圆桌讨论。(完)