迄今为止，古装剧豆瓣得分最高的剧，是哪一部？

自然是刘和平先生撰写的神剧《大明王朝1566》，豆瓣评分9.8。

本剧讲述皇帝朱厚熜练道修玄二十载，不上朝，始终把控着大明朝堂。

国家土地兼并，农民失去赖以生存的土地，严嵩的专权引起了地方各级官员的不满，“倒严”之声甚嚣尘上。

从朝廷到地方官府，到处充斥着尔虞我诈、勾心斗角的血雨腥风。

道德完人海瑞抬棺上书，要唤醒嘉靖，去改变朝廷现状。

实际上这起不到什么作用，国家是一台有秩序的机器，即使换了皇帝，再换一个，国家依然如此。

即使海瑞杀了嘉靖，大明会更好吗？

杀死皇帝，杀不死制度性贪墨

大明朱元璋在建国初期，设定了国家的制度，为今后国家埋下了祸根。

比如朱家的子孙由国家养着，一百年后，给国家带来了沉重的负担。

朱元璋对待子孙很仁慈，但对官吏很苛刻，给到的薪酬非常低。

一般而言，巡抚的年俸银约为155两（也有说法为120.5两），禄米则与年俸银相对应，为155斛。

这样的收入，非常低，还要养活衙门的师爷等，这让官员不得不动其他脑筋。

《皇明祖训》，在大明是铁律，不允许更改的，因此制度的缺陷，无法改变，那么制度带了的贪墨，也无法改变。

皇帝只是地主阶级的代言人，换一个人也可以做。

大明的这些官员，依然我行我素。

严党和清流，本质上也没有区别。

严党倒台后，徐阶的“清流”集团依旧盘剥百姓，吕芳被贬后陈洪掌权的司礼监更加酷烈。

正如浙江毁堤淹田案中，从郑泌昌到赵贞吉，无论忠奸都在执行“苦一苦百姓”的潜规则。

嘉靖不过是贪墨系统的最高符号，杀了他只会让权力真空引发更血腥的洗牌。

剧中严嵩倒台后，徐阶家族迅成为松江最大的地主，棉商；高翰文被流放，沈一石自杀，但丝绸依然要织，赋税依然要征。

托克维尔在《旧制度与大革命》中早已点破：“摧毁一部分旧制度，就使得剩下的那些令人厌恶百倍。”

大明制度不更改，只是换一波人，一切都没有改变。

清官的政治洁癖，治不了王朝的脓疮

海瑞是历史上出名的清官，他有着极高的道德要求。

他在大明官场是一个另类，嘉靖将他留给儿子，要他做大明的一把利刃。

但是他这把刀，治不了王朝的脓疮。

海瑞罢官的故事，很多人都听过。

隆庆三年(1569年) ，57岁的海瑞被朝廷升调为右佥都御史，外放为应天巡抚。做了一件大事，勒令应天府乡官退还侵夺的民田。

当地最大的地主，是退休的阁老徐阶，这个人还曾经救过海瑞，他家占田六万亩以上，海瑞要求徐阶“退产过半”，这是徐阶不能接受的。

之后徐阶不得不给门生故旧写信，让御史参海瑞。

最重要一点，徐阶知道，背后是高拱借着海瑞的手，要搞死他。

于是他不得不低头，向高拱保证不再出山等各种妥协，最后才摆平。

大明的利剑，也治不了王朝的脓疮。

海瑞之若真杀了皇帝，海瑞既无兵权又无党羽，只会成为各方势力博弈的祭品。

汉娜·阿伦特在《论暴力》中警告：“纯粹的理想主义者在权力真空中，往往成为暴力的第一个猎物。”

海瑞这样一个理想主义者，是无法根治大明的毒瘤。

皇权的诅咒：屠龙者终成恶龙

嘉靖朝清流严党争斗不停，清流站在道德层面批判严党贪墨，他们的目的是取代严党，成为执政者，并不是改变制度。

清流上台后，改稻为桑，变成了改稻为棉，执行人变成了高翰文。

徐阶和张居正提到的淞江棉布改革的目的，是弥补国库亏空，而亏空的本质问题，在于嘉靖的一君独治。

无论他们用什么办法去筹钱，最后也不过是让嘉靖多了可以用的银子，而并不是为了让大明朝的人民过上更好的生活。

所以徐阶、张居正这些清流本质上和严嵩也没有什么区别。

若海瑞侥幸成功，无非是让裕王提前登基，而李妃、徐阶早已在“倒严”过程中学会了权谋之术。

清流的做法和严党也是一样的，改稻为桑的白手套是沈一石，这次换成了高翰文夫妇。

嘉靖临终前对裕王说“没有真正的贤臣”，看透了官僚体系的本质。

无论是谁，进入体系，目的都是一样的，本质都不会改变。

马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》中写道：“一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。”

严嵩、徐阶、张居正这些大臣，成为执政者后，做法都是一样。

道长早就看透了这一点，所以将这些大臣像提现木偶一般戏弄。

结语：

《大明王朝1566》的深刻之处，在于它撕碎了“明君贤相”的童话。

嘉靖炼丹炉里的青烟，烧灼的是整个封建制度的荒诞性。

海瑞的乌托邦理想若真以弑君实现，无非是让大明王朝从“云在青天水在瓶”的谜题，跌入“以暴易暴”的轮回。

所以嘉靖即使被杀，依然改变不了大名的现状。

历史的秤杆上，从来容不下理想主义的羽毛。

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