《黑神话·悟空》里面有句台词十分经典，出自“曲度紫鸳”这一节，说是：“可命运呐，就像爱人的舌头，嘴里一套，心里一套。哪怕亲口尝到，也不知到底是想要还是不想要。”
是啊，命运这东西当真是难以琢磨，不过命运有一部分也是掌握在人自己手里的，所以真正难以琢磨的，其实是人心。
《天龙八部》中，段誉对于王语嫣的感情就让人看不透，起初他对那“神仙姐姐”是疯狂追求，可真正到手了，他却又将王语嫣给抛弃了，这该如何解释？当真是得到了就不珍惜了吗？
或许答案并非如此。
一、痴情的段誉
金庸笔下最让人羡慕的主角无疑是杨过，他英俊潇洒，风流多情，世间貌美的女子都爱他，相对而言，段誉就有些不堪了。
说来段誉这小子也是皇宫贵族出身，样貌也同样不凡，但在女子面前，他那卑微的样子着实让人厌恶，当然，往好了说，他那是该叫“痴情”。
当初他在琅嬛福地拜了那尊神仙姐姐为师，习得北冥神功与凌波微步，从此他便将神仙姐姐视为自己的梦中情人。
（钟灵剧照）
哪料那王语嫣却与神仙姐姐长得一模一样，段誉便对王语嫣展开了疯狂的追求，哪怕他明知王语嫣身边有个慕容复，也丝毫没有放弃追求对方的念头，只觉得精诚所至金石为开，总有一天，王语嫣会被他打动。
所以当他见到一表人才风度翩翩的慕容复时，固然有自卑的情绪涌上心头，但他很快就将那情绪抑制下去，还是铁了心要追求那女子。
你还别说，到了西夏驸马大选之时，还真让段誉捡着漏了，那慕容复要娶西夏公主，于是将王语嫣抛弃，王语嫣气得跳井，却大难不死，这才勉强投入了段誉的怀抱。
说白了，她就是把段誉当备胎，但对于备胎而言，能有个转正的机会就不错了，段誉自然是欣喜若狂，从此他们便以“语嫣”“段郎”称呼彼此，很是腻歪。
可好景不长，这段感情并没有持续到最后。
二、让人不解的结局
你可能要说了，段誉和王语嫣后来不是走到一起了吗？哪里没有走到最后？
其实是因为金庸在新修版中修改了他们二人的结局，旧版中，故事只发展到他们看着发了疯的慕容复就结束了，而新修版中则加入了一段“不老长春谷事件”，王语嫣是在寻找不老长春的秘诀未果之后才负气离开了段誉。
不过说是王语嫣离开了段誉，其实更应该说是段誉抛弃了王语嫣，毕竟作为大理皇帝，他若不乐意，王语嫣又如何能离开他？
别说大理城了，怕是连皇宫都出不去，显然，是段誉放弃了王语嫣。
（段誉、木婉清、钟灵剧照）
而王语嫣最后一次登场则是出现在慕容复身边。
说是：“慕容复道：‘众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。’坟边垂首站着两个女子，却是王语嫣和阿碧。王语嫣衣衫华丽，两颊轻搽胭脂。阿碧身穿浅绿色衣衫，明艳的脸上颇有凄楚憔悴之色，她从一只篮中取出糖果糕饼，分给众小儿，说道：‘大家好乖，明天再来玩，又有糖果糕饼吃！’语音呜咽，一滴滴泪水落入竹蓝之中。”
兜兜转转，她还是回到了慕容复身边，哪怕这家伙已经沦为疯子，哪怕他是逼死自己双亲的仇人，王语嫣也不离不弃，也不知该说她痴情，还是说她无脑。
不过这倒是解释了段誉为何不要她，就因为她已经把最宝贵的东西给了慕容复。
三、王语嫣与慕容复
王语嫣最宝贵的东西是什么？她的贞洁吗？
不是，真正爱一个人，就不会在意那些，王语嫣最宝贵的东西，其实是她的真心。
段誉在甩掉王语嫣之前，内心其实也一度纠结。
（慕容复剧照）
他回想起自己与身边那几位好妹妹相处的过程，就发现了王语嫣与木婉清、钟灵最明显的区别。
木婉清和钟灵对他是真心实意，只道是：“她毕竟对我并无多大情意，决不像婉妹那样，一意要做我妻子。在那万劫谷的石屋之中，虽说她是中了春药‘阴阳和合散’之毒，但她对我情意缠绵，出自真心，并非单是肉体上的春情荡漾，她确是真心爱我。后来再在西夏道上相遇，她知我已转而爱上了王姑娘，虽微有妒意，却不恨我。”
“当我和语嫣在小溪边卿卿我我之时，婉妹还冒险化装为男子，去西夏皇宫代我求亲。就是钟灵妹子，也甘冒凶险，行走江湖，出来寻我，比语嫣对我好得多。语嫣一生苦恋表哥，只因慕容复当时一意想去做西夏驸马，她在万念俱灰、无可奈何之中，才对我婉转相就。”
你以为段誉傻，其实他什么都知道，只是一开始对王语嫣那种冲动的爱意让他失去了理智，才会做出那些疯狂追求王语嫣的举动。
而后来的他回想起王语嫣与他相处的细节，则难免心痛。
（慕容复、王语嫣剧照）
比如这段：“包不同赶他出听香水榭，他恋恋不舍地不肯走，王语嫣并无片语只字挽留，连半个眼色也无，反而是阿碧情致殷殷地划船送他到无锡；此后西来同路，包不同数次恶言驱逐，不准他同行，王语嫣也从来没丝毫好言居间；他几次背负她脱险，她从不真心致谢，唯得以重会表哥为喜；最后在少林寺外，慕容复将他踹在地下，发掌要取他性命，王语嫣全无半分关怀……”
此时段誉也该明白，爱是强求不来的，她心中始终只有表哥，那还有什么可留恋的，就随她去吧。
现实中的我们也是一样，与其追求一个不爱自己的人，倒不如接受一个爱自己的人，这不是妥协，而是一种智慧。
声明：虚构演绎，仅供娱乐
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