本文目录

  • 传说中，蛇可化蛟，也可化人形为什么会演绎出两条不同的路线
  • 《哪吒之魔童降世》里，为啥龙族的地位这么低他们不是天生神族吗为啥是妖族
  • 世界上有蛟吗
  • 鲤鱼化的龙和蟒蛇化的龙有区别吗
  • 在神话中，鲤鱼化龙和蛇化龙有什么区别其地位又有怎样的不同

传说中，蛇可化蛟，也可化人形为什么会演绎出两条不同的路线

蛇大走蛟，蛟渡劫化龙，从江河入大海，完成神奇蜕变，成为水域统领。

蛇大成精，再练化人形，从荒野到人间，完成华丽转身，是劫是缘难定。

同样是大蛇修炼，完全不同的套路和正果，这差别实在太大。若是细究这个话题，化蛇还是化人，真不是任性乱来的。

让我们荡起双桨，一起寻访传说的大蛇……

1.蛇化蛟的传说

①蛇的练级之路

水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙；再五百年化角龙，千年化应龙。

——南朝·述异记

水虺(hui)，泛指水蛇一类水生物。蛇闭关500年化蛟，然后走上炼狱之路: 蛇→蛟→普通龙→角龙→应龙。数百上千年演变一级，每演变一级都要渡劫，几乎都演成了悲剧。

走蛟传说:

蛇化蛟，俗称“走蛟“，多发生在山野河川水域。大蛇熬足500年，机缘一到，便借水势冲入江河化身为蛟。传说走蛟时伴有暴雨雷电，风云激荡，变化莫测，大蛇迎雷霆而上，成则化蛟化龙，败则万劫不复。

民间有说法，走蛟时，大水淹没桥面，此时行人不宜过桥。老人说，一旦被蛟踩踏而过，一辈子晦气难出头。野外有些桥梁下悬挂“斩龙剑“，习俗就与此有关。人家苦熬500年等来良机，结果你把剧本改了。

老话说，蛇大成蟒，蟒大成蚺，蚺大成蛟，蛟大成龙。当然成龙也会演绎(搞不好会被封印哦)，模式和《述异记》所载类似。在同一个神话小体系中，演绎或有小别但文化一样。

②蛇化蛟背后的神话体系

1)首先蛇化蛟有物种限制

水虺五百年化为蛟丨述异记

贶水出……注于汉，其中多蛟丨山海经

据古籍，水虺为水蛇；蛟乃水中物；龙乃水族神物。因此，神话里的蛟是由水蛇所化。于是有了水族演变链条☞ 蛇→蛟→龙。

《西游记》中的蛇精是盘踞在七绝山的红鳞大蟒；白素贞生在峨眉山，又到青城山修炼。它们都不是水蛇，自然无法化蛟。

2)完善图腾文化链条

蛟又称蛟龙、地隐，习惯上划归龙族，但并不是真龙，兼有龙和蛇的物性。

我们看看蛟的模样:

(蛟)似蛇而四脚，小头细颈，顶有白瘿，大者十数围，卵如一二石瓮，能吞人……四足龙属，其状鱼身而蛇尾……

——郭璞注《山海经》

据晋代郭璞释义，蛟形如巨蛇，尾渐秃，但腹生四脚，头顶冠状物，大蛟可吞人。

据其他古籍，蛟潜于江河、湖泊、深潭或洞穴，尽管有兴水作浪的本事，但通常被认为“水族自然生物之首“，不具备龙的神性。

小结:

蛟非自然物，是蛇和龙之间的过渡，物性介于动物和神物之间，后来蛟又融合了蛇、龙、鳄、鱼等多个物种特征。

蛇和龙均为华夏古老图腾。蛇和龙的形象、文化都有相似性，但物种差距巨大。蛟文化的诞生，完美地弥补了蛇到龙过程中的文化缺失，也丰富了蛇和龙的衍生文化。蛇→蛟→龙，形成完整的神话体系，这条链条自然不突兀。这就是蛟文化存在的意义。蛇化蛟，是龙蛇文化的补充。

2.蛇化人形的传说

青城山下白素贞，七绝山上红鳞蟒，鲁迅笔下美女蛇，这些明显不是水蛇。首先这和蛇化蛟的传说不矛盾，也不是一个文化系统。

①蛇精化人的故事

先看一则大唐蛇妖的故事:

(白衣女言)“郎君傥不弃。则愿侍左右矣。“……李已渐觉恍惚，谓妻曰“吾不起矣。“(李妻)觉被底身渐消尽，揭被而视，空注水而已，唯有头存……但见枯槐树中，有大蛇蟠屈之迹。

——唐代·博异志·李黄

故事说李黄游玩长安，偶遇一绝色白衣女(孀居)，并同榻三日。李归，身有腥臊之气，接着头眩体沉，便裹被躺下。李妻惊见被中正一点点变得虚空，揭开被子，发现丈夫的身体已化水，只剩外面的脑袋。阿门。

家人赶到白衣女住宅，发现空宅无人。邻人说，槐下常见大白蛇出没。

蛇化人形的故事，这篇或是可考的最早记录。后来《太平广记》收录了《李黄》，从此蛇化人形的传说便多了起来。

最有名的要属《白蛇传》。先是民间演绎，后被冯梦龙正式收录为《白娘子永镇雷峰塔》，清朝又改编为《雷峰塔传奇》。后又经多次改编，最后由方成培定版，乾隆御览，加入了“断桥“和“祭塔“环节。

我们发现，无论白蛇传或西游记蛇精，又或民间传说，蛇精背后都有道教的影子。

②道教文化里的蛇精

道家有五术，其首为“山(仙)术“，通过特殊手段，借助自然能量，不断修炼以提升“肉体“和“精神“，达到“盗天地夺造化“之境界。于人就是得道，于物就是成精。

山术所谓特殊手段，包括食饵和药材，目的是协助修炼。西游记的蛇精需饮血，这就是食饵；白素贞偷丹药，这就是药材。

山术所谓自然能量，聚天地灵气，采日月精华。物种在机缘下可成精成怪，并继续修炼，修炼之法就是道家中的“山术“。凡精怪妖一类也都归道教管辖。

小结:

可蛇精大抵都会干龌龊事，比如抓童男童女、勾引男子等(正面形象的白素贞只能偷丹了)，因为蛇精要采阴补精，补充能量以修炼。这就是精怪之道，属于道教山术。

道教文化根植民间，加上人类对蛇的恐惧，就有了蛇化人形的民间传说。很现实的一点: 蛇精化人可演绎出无限个故事；蛇化蛟演绎空间太单一，也不够接地气。

你看，化蛟的蛇和幻化人形的蛇，物种有水陆之别，而后者属于道教神话体系。

小编陈词

蛇化蛟，属于华夏神话和图腾文化，它弥补了蛇文化到龙文化中的缺失环节，毕竟俗称“小龙“的蛇和龙相差甚远，蛇→蛟→龙，这个过渡链条看起来完美又自然。该链条上的物种都是水中物，故蛟乃水蛇所化。

蛇化人，归为道教文化和民间传说，蛇精修炼之法属于道家山术，精怪一类也归道教管辖。蛇精故事的演绎空间很大，非常迎合市井文化口味，所以蛇精故事多见民间传说。

蛟的文化平台不够亲民，故事缺乏演绎空间，也远离民间。人类和陆蛇的生活区交叠，民间就是蛇类故事的大舞台，人们自然热衷于接地气的蛇精故事，演绎内容更丰富精彩，也更有警示意义。当然美女蛇也确实诱人。

《哪吒之魔童降世》里，为啥龙族的地位这么低他们不是天生神族吗为啥是妖族

国人从古到今唯一的信仰就是祖先，祖先们曾经创造了无比灿烂的历史，曾经引领着这个世界前进，长久的占据着世界之巅的他们傲世天下。

但那无比黑暗的几百年，却将我们从天朝众打落至支那人，而那些年被打落的不仅仅有我们曾经的骄傲，还有我们的自尊、自信以及对祖先的信仰，以至于现在的复兴之路，走得无比的步履维艰。

龙族在一般的神话传说中地位并不是非常高，而且《哪吒之魔童降世》发生在商朝时期，当时的图腾还是玄鸟，龙的地位就在食材和坐骑。
在传说中的夏朝时期，有个叫刘缧的，负责给夏帝孔甲养龙，但是后面养死了一头，就偷偷做成肉羹献给孔甲帝，孔甲感觉很好吃，就让刘缧再做一次。

刘缧害怕龙死的事情暴露了，就跑路了。在那个时期，龙不过是人间帝王的宠物，还是圈养的，指不定还会被当成菜。

到了春秋时期，龙开始较多的被记录在典籍当中，比如《山海经》，但更多的是作为神灵的坐骑比如：南方祝融，兽面人身，骑两龙。

世界上有蛟吗

这世界上，是真有蛟的，但未必有蛟龙。中国古老有句传说：虺五百年为蛟，蛟千年为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。这里的虺，也就是蛇。

蛇这种生物，那是相当长寿，而且终身生长，一直长。所以，深山老林，深江大海，总有大蛇盘居。

蛇长到五百年的时候，身上的蛇皮，开始鱼鳞化，这是化蛟的前提，但未必开始长角，所以，蛟有无角蛟，也有有角蛟。

等蛟完全长出了角，就可以称为蛟龙了。而往往，长出9杈角的蛟，传说中，就可以真正化龙了。

但事实上，蛟龙，能够有两只角，已经顶天了。而且，海里的鱼属，活到五百年以上，成为大鱼，也往往被称为蛟，只是无角蛟罢了。

所以说，不管是鱼，还是蛇，化龙几乎是不可能的。

龙，只是天生的；或者龙跟其他生物相交所生的生物，才是龙。其他生物，化龙可能性，几乎没有。

鲤鱼化的龙和蟒蛇化的龙有区别吗

鲤鱼跃龙门、蛇化龙，他们成龙的方式不同，付出的艰辛不同，所以说成龙后的待遇肯定也不同，而且成龙后他们的可成长性也不同，鲤鱼化龙基本就没有成长性了，而蛇化龙还有很大的成长空间，可一直进化。这也充分符合：付出和回报是对等的。

下面给大家简要阐述一下我的观点：

大家都知道，鲤鱼跃龙门的方式是在特定的时间、地点会显化出龙门，只要鲤鱼能跃过去，即可化身成龙。

而蛇化龙就没有这么简单了，反而可以说是非常困难稍有不慎就会失去生命，蛇要修炼五百年才能成蛟，蛟历经千年再化龙。但是好处也是蛇在经历五百年成为蛟，蛟修炼一千年成龙后，并不是尽头，还可以继续进化，蛟龙在经过五百年，被称为角龙，角龙再修炼一千年，成为应龙。

应龙在我国古代神话中，占据着很重要的地位，传说应龙有翼，也被我们成为飞龙，或者黄龙，应龙在五方中占据中央地位。相传应龙下凡斩杀蚩尤和夸父后，还帮助大禹治水，而鲤鱼化的龙是大禹的手下，所以说鲤鱼化的龙和蛇化的龙相差的可不是一点两点。

在神话中，鲤鱼化龙和蛇化龙有什么区别其地位又有怎样的不同

龙者，鳞虫之长。

鲤，鱼之首。蛇，龙之形。鲤和蛇皆为身披麟甲之物。于是就有了古老的神话传说☞ 鲤跃升，蛇练级。鲤和蛇都可化龙而飞。

鲤和蛇之外，还有一神秘物种，可以化龙，而且是一种诡秘、强悍的稀有龙。

鲤、蛇、神秘第三者，谁化的龙会最强？

鲤飞跃化龙

鲤鱼在中国文化里有着特殊的物象，寓意“喜“和“贵“。《尔雅》说“鲤为鱼之首“。故而鲤鱼又被称为“鱼王“、“圣子“。

鲤鱼跃龙门，常用来形容飞黄腾达，或逆袭成功。小编猜，不少老友家里曾挂过这副画。

龙门山……有黄鲤鱼……争来赴之……登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。丨汉·三秦记

东汉《三秦记》这段说，每年春天，黄河鲤鱼奔赴龙门，争相跳跃，风雷激荡。过龙门，天现火烧云，去其尾，随即化龙。

可见鲤鱼化龙走的是捷径，从凡物一跃成龙。它的规则也很简单。

①固定时间☞每年春天。②名额有限☞ 只录取72只鲤鱼。失败的，退回等待来年。

小结丨

鲤鱼化龙，难度系数3.0，腾空曲尾向前翻转3周，走你！只需一步，小鸡变凤凰，小鱼变大龙。失败了，大不了来年再跳。

白素贞修炼千年方可幻化人形，小鲤只需一跃可成龙。越容易练成的道行，功力自然越浅。所以，鲤鱼所化的龙当是最低级别的龙。

《西游记》也可证明☞ 小白龙敖烈撒泡龙尿，鲤鱼饮后可化为“真龙“。足见鲤鱼幻化的龙，等级远低小白龙，当属龙族垫底的龙。

蛇练级化龙

蛇，身披麟甲，无足无翼，可盈可缩，阴冷无声，蜕皮而获新生。古人一向敬畏，上古大神伏羲、女娲、共工等都是蛇身。

蛇大成蟒，蟒大成蚺，蚺大成蛟，蛟大成龙……蛇化龙大概模式。当然龙可继续升级。

水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙；再五百年化角龙，千年化应龙。丨南朝·述异记

水虺hui丨水蛇一类动物

蛟丨即蛟龙，类龙而非龙，潜于江河

龙丨这里指普通龙

角龙丨头生双角的龙，居海，如四海龙王

应龙丨双翼飞龙、祖龙，龙族最强王者

《述异记》说了蛇化龙的境界升级↓

①蛇修炼500年，才有机会化为蛟

②蛟修炼1000年，才有机会化为龙

③龙再修炼500年，才有机会化为角龙

④角龙再修炼1000年，才可能化为应龙

蛇: 我太难了……

划重点☞ 蛇每修炼一级都要渡劫一次。

蛟修满1000年，待风云激荡电闪雷鸣时，迎雷霆冲向天空。成则化龙，败则万劫不复。

龙修500年，同样要渡天劫后才可以化角龙。不过，在这里基本就练挂了，四海龙王这种角龙有几？其他阶段同样各遭受一劫。

《山海经》载，应龙曾助黄帝打败蚩尤和夸父，并助大禹治水。应龙，无所不能的创世纪之真龙祖龙。角龙就把你练回小蛇了……

蛇: 太吓蛇了……

小结丨

蛇是玩命练级，周期几千年。与蛇的难度比，小鲤是过家家的塑料，蛇是王者难度。

鲤鱼所化之龙，段位肯定比不了蛇所化之龙。

雉入海化蜃龙

古代神话中龙种类繁多，但有一种非常诡秘、强悍和高傲的龙☞ 蜃龙。

蜃龙护财，易怒，有着双面形象，拥有让世人敬畏的高深魔力，可以制作幻境迷惑众物，也有着改变天候的本事。

蜃身一半以下鳞尽逆丨唐朝·酉阳杂俎

《酉阳杂俎》这句说，蜃龙腰部以下的鳞片，都是向前逆生而长的。什么意思呢，龙有逆鳞，就是桀骜之性，何况半身逆鳞。

蜃龙，头生叉角，颈覆红鬓。传蜃龙好食燕子，常栖于大河入海口，喷吐作幻术，布成海市蜃楼的幻境，借以吸引燕子。

蜃龙是怎么进化出来的呢？

雉入海化为蜃丨说文解字

蜃☞ 这里指一种可吐蜃气的大蛤蜊。

雉☞ 这里指特定条件下的野鸡

蛇和雉相配，生蛋，这种不正经的蛋或遭雷劈。雷击后并孵出的物种就是雉鸡。

立冬三候，雉鸡飞入海中便化为蜃。久之，蜃可修炼成精，再幻化即为蜃龙。

这个过程类似蛇化蛟龙，蛟龙再化龙。

小编推测☞ 这个神话形成的原因。

雉类似凤，蛇类似龙，于是古人就想象出雉蛇结合生卵，进而化龙。当然也是经受天劫的，被雷击后有部分卵会被推入土中，就没有机会再孵化。

这就是为什么，雉入海化为蜃龙后那么强大。

小编陈词

古代神话中，可幻化成龙类的物种，实际上有三类，而不止鲤鱼和蛇，还有雉鸡。

①鲤跃升化龙☞ 鲤鱼，春天跃过龙门即化龙。尽管只有72个名额，但相比难度系数最低。所以，鲤鱼幻化的龙地位也最低。

②蛇练级化龙☞ 蛇先化蛟，蛟化龙，龙化角龙，角龙化应龙。每一级都要渡天劫，不成即挂掉，且周期特别长。因此，蛇幻化的龙段位肯定高于鲤鱼所化。

③雉入海化龙☞ 蛇和雉相和所生的蛋，只有部分可孵化成雉鸡。雉入海化蜃，蜃修炼再化蜃龙。蜃龙，是非常强悍的存在。雉似凤，蛇似龙，这就是基因暗示。

蛇，理论上化境最高，但达到角龙段位几乎不可能完成。蛇到蛟较合理，龙这个级别就是极限了。因此三者比较。

雉化蜃龙，毫无疑问最强；蛇化龙，次之；鲤化龙，最弱的龙。