咪蒙这个新剧,我觉得大家讨论的历史虚无主义的指责太宽泛了,
一宽泛,就不够落地,就容易变成空对空喊口号。

咪蒙的思路从始至终非常清晰,叫做“女性苦难神圣化,男性苦难解构化”
因为她的目标群体从始至终就没有变过,就是年轻女性群体,所以她的内容从始至终就围绕这个群体爱听的展开。

在过去,她的说法是《中国男人配不上中国女人》,《女人你要自私》,要做精致的猪猪女孩。
到现在,无非是让红军说出女性生孩子比中枪还不容易的台词。
女性生孩子的苦难比长征红军还大,这样的赎罪券,你还的起吗!!!

咪蒙新剧再爆风口,是历史虚无,还是命中浪潮?-风君歌曲歌词大全网

女性苦难必须是神圣的,不能比拟的,你们要付出一切偿还的。
男性的苦难,哪怕是先烈的付出,也是可以解构的,玩笑化的。

这一套理论源自欧美女权,你们可以回忆一下芭比是如何解构战争的
“男性所谓的战争不过是沙滩上的过家家”
哪有那么多战争?哪有那么多牺牲奉献,不都是你们男性闹着玩
所以麻烦不要再提什么男性为国家的牺牲付出了。

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而在韩国的性别战争总体战里,这套理论更是大杀特杀。
因为韩国男性是全民服兵役的,这是非常明确且客观存在的为国家付出。
于是韩国女权就发扬了这个理论,战争不过是男性的游戏,哪有那么辛苦,哪能和女性苦难相比?

虽然你在前线兵营吃土,但你的苦难是过家家不值一提
虽然我坐在后方的空调房办公室,但你知道被男性看一眼被男性凝视有多痛苦吗!!!
国家必须得补偿女性。

所以现在你们理解韩国换脸事件为什么跑来老中这边发帖诉苦了,很多人疑问为什么韩国男性无法理解女性的苦难,NONONO,人家完完全全的理解,
——“我将像女性理解男性苦难一样理解女性苦难”

你要全面战争,我就给你全面战争。
一些人的呼吁,有点类似于跑到斯大林格勒的战场上,质问苏军为什么不能理解对面的德国士兵。

杀人对不对,不对,但在斯大林格勒的战场上讨论这种问题,就很可笑了。

已经到性别战争总体战阶段了,就不要谈什么对何错了,
要么柏林,要么莫斯科,除此之外一切答案都是装糊涂。

所以许多人觉得咪蒙没水平只会煽情,这个认知显然是错的。
在大部分女权主义者只会念经复读的情况下,咪蒙从始至终都能把握时代最前沿理论,并结合实际落地,这个功力比绝大部分传媒人厉害太多了

但是,今天我要说的不止这些。

如果咪蒙只是对于女权理论理解透彻,那其实是不够的。咪蒙最厉害的地方在于,不仅吃透了西方的女权理论,也吃透了中国社会的实际情况。

前两天我们刚刚说了电视台的崩塌,那么新时代的载体是什么呢?短剧毫无疑问有一份。

首先短剧很适合新时代的短视频平台,其次短剧这个载体在国外都是新鲜事物,已经有数部战绩辉煌的出海短剧了,也就是短剧不但适应新时代节奏,甚至还带有文化输出价值。

打开广电的官网,看一下他们的媒体信息,你会发现什么?

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中非友谊之桥,跑进匈牙利,探索类实验性作品,除此之外就是铺天盖地的微短剧微短剧微短剧。
显然,为了抢占短剧赛道,为了新时代门票,国家是下了大力气的,说不准这就是新时代的好莱坞大片,能席卷全球观众呢?
所以我相信在这一块是会有一些倾斜的,至少允许更多探索。

而咪蒙这个,首先是短剧,其次毫无疑问是探索类作品,最后,在其他短剧都拍霸道总裁爱上我情况下,他居然拿出了一个红军的故事。。。

我觉得如果我是广电,没有原则性问题(女频标准),真的很难权衡。

因为我肯定是希望大家都来讲好红军故事的,为此哪怕有一些大胆的探索也能放宽。如果都拿出纪录片的标准去考究,没人拍才是最不愿看到的。

现在你们理解,什么叫

——把握时代浪潮了