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  • 恪守妇道怎么读
  • 我恪守妇道对不对
  • 潘金莲为何不能“甘于寂寞”恪守妇道

恪守妇道怎么读

“恪”读音:

释义:恭敬,谨慎:如:恪遵,恪守,恪慎。

详细字义:

〈形〉

(1) (形声。从心,各声。本义:谨慎、恭敬)

(2) 同本义

愙,敬也。–《说文》

敬恪恭俭。–《鲁峻碑》

追存二代三恪之礼。–《孔子庙碑》

恪,恭也。–《字林》

严威俨恪。–《礼记·祭义》

(3) 又如:恪忠(恭敬忠诚);恪恭(恭敬,恭谨);恪虔(恭敬虔诚);恪敬(谨慎,恭敬)

(4) 庄严

容止严恪,须眉甚伟。–汉· 应劭《风俗通》

组词:恪守、恪守不渝、恪忠、慎恪、恪遵、恪顺、恪谨、恪言等。

造句:

(1)对于国家之间和平共处的五项原则,我国一向是恪守不渝的。

(2)我们对边境协定一向是恪守不渝的。

(3)我们国家是重原则守信誉的,一旦签订协议,历来恪守不渝。

(4)要发展,就不能恪守成宪,墨守成规。

(5)他的嫂子恪守妇道,是个内则无愧的女人。

读音正误:因现在大众普遍读此音,我们坚持在公共场合尊重汉语规范,读“kè“。在私下交流,可顺自己习惯而定。尊重语言习惯,促进汉语健康成长。恪(què),系方言正化,即本是方言读音,由于涉及名人名字,约定俗成则作姓名时què音亦不算错。

古籍考源:“古书恪、客通用。《左传·襄公二十五年》:“……配胡公而封于陈,以备三恪。“恪当读为“客“。

我恪守妇道对不对

人需要约束,古人其实更有智慧,封建这顶大帽子是现代人不想被约束制造出来的,假如现在没有避孕药具会如何,隔壁老王播下种,邻居发现小朋友像老王,是不是天天有刑事案发生。古代没有避孕手段,所以古人用约束思想使人不放纵,社会才会更和谐,今天那些放纵的人才有生命,不然的话,他们的祖宗早就可能被邻居砍了!断子绝孙了!自我约束才是人类正道!

潘金莲为何不能“甘于寂寞”恪守妇道

麓风轩认为,如果我们抛弃有色眼镜,以正常眼光来分析潘金莲的身世和遭遇,就能明白她为什么不能甘于寂寞恪守妇道了,那只是一个正常女性的正常需求而已!

一、潘金莲心理分析

潘金莲不能“甘于寂寞”恪守妇道,究其原因其实有三:

  • 一是潘金莲出生贫寒,从小就跟着父母过着非常苦的日子——穷怕了!所以做梦都想过上富裕一点的生活,这很正常。

  • 二是潘金莲自从小到了张大户家里,就受尽欺凌(小小年纪就被张大户长期霸占,又受张大户婆娘的打骂折磨),简直过着非人的生活;后来即使嫁给了武大郎,仍然没有安全感,经常受人骚扰,所以从“安全感”的角度考虑,她想找一个依靠。

  • 三是生理上也得不到满足,这一点其实不是最重要的,但是局外人往往把这一点格外放大,把金莲姑娘塑造成了一个欲壑难填的“大欲女”,这是有色眼镜在作怪!

二、现实中得不到满足

  • 然而这三点,武大郎并不能完全满足潘金莲的需求。就经济条件来说,武大郎虽然很勤快,一担脆饼担子走街串户起早贪黑,但也只能勉强维持生活,偶尔改善一下生活也就是买一包酱牛肉而已。

  • 就安全感来说,跟着武大郎毫无安全感可言。在清河县就有不少浪荡子弟经常上门骚扰调戏,到了阳谷县以后,为了躲避事端,潘金莲几乎深居简出,免得在外招蜂引蝶。

  • 当然,武大郎当公务员的弟弟武松回来以后情况有所好转,但是武松经常出公差,一走就是几个月大半年,也不能完全保护,况且,毕竟人家不是自己的丈夫。

三、没有放弃对美好生活的向往和追求

  • 作为一个正常的女人,都有追求安全感和幸福生活的权利,包括欲女潘金莲。当然,在当时的社会环境之下,对于这样一位柔弱女子,她只能寄希望于“嫁个好男人”!

  • 所以,当她第一眼看见武松的时候,就有所心动。从英俊面貌、魁梧身材、江湖名声、公务员的身份来看,正好契合了金莲的三点心理需求,所以在跟武大郎多年之后,一见到武松她就情不自禁,又萌发了一颗骚动的春心。

  • 在追求武松不成之后,在王婆设计、西门大官人的勾引之下,潘金莲又把眼光瞄上了西门庆(虽然不是她主动的)——西门大官人毫无疑问更能满足她的三点心理需求——用王婆的话来说,西门庆完全具备“潘、驴、邓、小、闲”这吸引女人的五大要素,堪称少妇杀手啊!叫金莲怎能不动心?!

四、答案总结

  • 经过这么一分析,潘金莲不能甘于寂寞恪守妇道就是出于一个正常女性的正常需求,与当代女性结婚要求男方“高、帅、富”、“有房、有车、有存款”相比,金莲姑娘的这一点点要求算得了什么呢?

  • 客观地说,潘金莲的人生败笔就在于毒死武大郎,如果没有这一案底,她不会被当成反面教材!你看现如今拜金女大行其道,人们都熟视无睹,却还把潘金莲钉在千年的耻辱架上,任人唾弃,原因其实就是她毒死了武大郎啊,悲哉!

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