本文目录

  • “教之道,贵以专”的意思是什么
  • 高中生不喜欢数学,该怎么办
  • “教之道,贵以专“是什么意思
  • 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专的意思
  • 学贵以专是什么意思
  • 请教各位贤者,“教之道,贵以专”是什么意思
  • “贵以专”的“专”字是什么意思
  • 贵以专什么意思
  • 教之道,贵以专是什么意思

“教之道,贵以专”的意思是什么

意思是:为了使人不变坏,最主要的方法就是要专心一致的去教育孩子。

出自:王应麟的《三字经》

原文:

人之初,性本善;性相近,习相远。

苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。

释义:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

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教之道贵以专小故事

有一个老和尚为了启发一个小和尚,给小和尚一个缸,让他用石头将缸添满。于是小和尚就找了一些大的石头,很快将缸填满了。老和尚见后,没有说什么。只是到寺院外将小的细石找了些,用手一块一块的填到缸里。

小和尚很惭愧,于是就说:“师傅,你休息吧,我一定将缸填满。”小和尚很快将缸又用小石头填满了。高兴的对师傅说“师傅我终于将缸填满了。”老和尚没有说什么。又到外面,找了点沙子,回来继续填缸。这时小和尚的脸红了。

他不好意的说:“师傅我知道了,我会将缸填满的。”又过了许久。小和尚总算将沙子填满了缸。他怎么看,都觉得是满了。师傅望着满脸是汗的小和尚,还是没有说什么。回到禅房,拿了一杯水,慢慢的倒入缸内。

小和尚开始想说:师傅你不是说用石头填吗?但看着看着,若有所悟。师傅问他:“你看明白了吗?”小和尚说:“我明白了。要百尺竿头更进一步。”老和尚笑了笑。那你就继续填,光知道没有用,要做到。

小和尚继续小心翼翼的将水一点一点填入缸里,填到再也没有一丝空隙。这时天色已经很晚了。老和尚叫小和尚吃饭了。精疲力竭的小和尚,大口大口的吃着斋饭。老和尚慈祥的望着小和尚,等他吃得差不多时,拿了把盐,走到那口缸前,慢慢的将盐撒入缸内。

高中生不喜欢学数学,该怎么办

如何学好高中数学?孩子们总觉得难学该怎么办?这是两个问题,其实是一个问题。

关于解决这个问题,首先要解决“觉得难学”的问题。为什么孩子觉得数学难?根本问题在于基础阶段没有从思维角度建立起数的概念,也就是说从形象思维到抽象思维升级。其次,幼儿园,小学阶段思维总滞后,数的逻辑思维跟不上,一些概念,公式,推理记不住,有时混淆,做数学题总出错,久而久之产生“畏数”情绪,小学,初中厌数,怕数,到了高中数学难度升级,知识更复杂,因此感觉高中数学难学,不愿意学。症结找到了,就可以迎刃而解了。

我认为首先要树立起学好高中数学的信心。信心很重要,有了信心就有了战胜困难的勇气和办法。其次要认真的复习小学,初中阶段的数学知识,概念,公式,定理,牢记于心,细心灵会,通过例题运算掌握其概念,定理,公式。这是一个“补”的过程,很辛苦,咬牙也得坚持。只有把初中到高中阶段的路有缺“土”的地方添平,才能顺利的到达高中数学的顶处。这些基础都学习巩固了,学高中数学也就不感到畏难了,因为数学知识是连贯的,循序渐进的。再次,要举一反三,融会贯通,熟能生巧。多做例题,范题,归类,在脑子里形成一个数学系统。最后,借鉴。学习别人在学习数学解题方面的技巧,别人好在什么地方,自己差在哪里要弄清楚。所以,可以学习一些辅导书,刊物的数学解题方法,为己所用。

学贵以恒,学贵以专,学贵以举一反三。陈景润走路时,撞到树上,还说别人撞了他,看来数学家专到什么程度。当然,我们不需要你达到忘我的程度,起码恒和专是必须的,有了扎实的一”才能反“三”。在数学领域,游刃有余,乐在其中。

“教之道,贵以专“是什么意思

“教之道,贵以专“的意思:如果从小不好好教育,那么人的善良禀性就会变坏。教育方法贵在专心致志地去教育孩子。

《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材,在中国古代经典当中,三字经是最浅显易懂的读本之一,历久不衰。《三字经》取材典故广范,包括中国五千年传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,内容相当丰富。

背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中做人做事的道理。在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》、《千家诗》同为中国古代私塾的初级入门课本,合称“三百千千”。

出自:王应麟 《三字经》

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原典作者

一说是宋代人王应麟。初著传说为宋朝王应麟,明、清两代人(如清初康熙年间王相与清末大学问家章太炎)多认定作者是王应麟。其次,从文风看,王应麟的其他著作也多三字句,几年前,在鄞州还出土了王应麟用“三字经”句式作结尾撰写的庙记。

另外,王应麟是一个关心儿童教育的学者,除了《三字经》,他还有六本儿童启蒙读物(《词学指南》、《小学绀珠》、《姓氏急就篇》、《小学讽咏》、《蒙训》……)。这些都是非常有力的证据。一说是宋代人区适子。

明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载:“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子,顺德登洲人,字正叔,入元抗节不仕”,认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专的意思

三字经开始的句子 : 

之人初,性本善,性相近,习相远。

解释:人刚出生的时候,禀性是善良。每个人的禀性本来是很接近的,只是由于后天的生活环境和学习环境不同,差异就越来越大。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

解释:如果从小不好好教育,那么人的善良禀性就会变坏。教育方法贵在专心致志地去教育孩子。

学贵以专是什么意思

教之道,贵以专
解释:教育的方法,珍贵在于专心。
出自:《三字经》
全文:苟不教 性乃迁,教之道 贵以专

请教各位贤者,“教之道,贵以专”是什么意思

“教之道,贵以专”
译文:教育好孩子(实施教育)的方法,贵在专心致志,持之以恒,始终如一。
说明:“教之道,贵以专”有双重含义。即希望教育者要持之以恒,方法要专一,教学内容要精专。同时要求学生专心专注,一心一意。

“贵以专”的“专”字是什么意思

“贵以专”的“专”字意思是:专心致志。

拼音:

【guì yǐ zhuān 】

出处:

《三字经》里的“教之道,贵以专“

“教之道,贵以专”释义:

道:方法、道理。贵:注重、重视。以:在于。专:专心致志。 

教育孩子最好的方法,就是教导孩子要专心致志,持之以恒。

造句:

古语说:教不严,师之惰;教之道,贵以专;学校秉承让教育专家做专业教育的办学思想,以全新的培训理念致力于发展中国的教育培训事业。

贵以专什么意思

  “贵以专”这句话应该结合原文翻译,“贵以专”的上一句是“教之道”。“教之道,贵以专”的意思是:教育的方法贵在专心致志地去教育孩子。“教之道,贵以专”出自中国的传统启蒙教材《三字经》。

  《三字经》的介绍

  《三字经》是古代的蒙学读物,和《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》三字一句,通俗、顺口,在内容上包含了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”因此被看成是国学启蒙读物。

  《三字经》的节选

  教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

教之道,贵以专是什么意思

  1、简介做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
  2、这句话出自《三字经》,相关诗句如下
  人之初,性本善。性相近,习相远。
  苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
  昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
  窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
  养不教,父之过。教不严,师之惰。
  子不学,非所宜。幼不学,老何为。
  玉不琢,不成器。人不学,不知义。
  为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
  3、《三字经》简介
  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”