本文目录

• 常说“字如其人，人如其字”，你怎么看自己写的字
• 你对“字如其人”怎么看
• 有些人说：字如其人，人如其名你认为是这样吗为什么
• 真的是字如其人吗秦桧的字不就写的很好吗
• 你如何看待书法中所说的“字如其人”
• 人们常说字如其人，你怎么看
• 老话说“字如其人”，很多人以写得一笔好字为荣，您怎么看
• 俗话说：“字如其人”一个人写的字真的可以看出其性格吗
• “字如其人”如何从一个人的字里看出他的习惯、品行、性格

常说“字如其人，人如其字”，你怎么看自己写的字

“字如其人，人如其字”。若是光从一个人的字来判断人的好坏，不免落于牵强。历史上有名的奸臣秦桧，是个颇具影响力的书法家。而著名书法家赵孟頫，人品一直被世人诟病，甚至其书法都被某些人称为“俗书”。而从一定程度上来讲，这句话又有其道理，心思细腻的人写的字，字形可能较为谨慎；神经大条的人，写的字则可能比较松散。

笔者是个书法爱好者，字就写得比较谨慎，没有大开大合的气势，当然一方面是功力不够，另一方面则是与我胆小谨慎的性格相呼应。

一、字如其人

大家应该对“宋体”字都非常熟悉，目前常见于各种印刷体和文本制作。“宋体”始于宋朝，其创始者想必大家都不愿提及，历史上著名的奸臣——秦桧。

而广大书法爱好者熟知的《深心贴》，更是秦桧传世不多的书法作品之一。

仅从“宋体”和流传下来的书法作品看，你绝不会想到秦桧是一个十恶不赦、卖国求荣的奸诈小人。

而赵孟頫是历史上著名的书法家，他书风秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体“书。值得一提的是，他与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家“。单从书法上的成就来讲，历史上能够超过他的用手指都可以算出来。

但是，作为宋朝皇裔，宋太祖赵匡胤的第十一世孙，却在元朝为官。这一点一直被后人诟病，甚至影响了大众对“赵书”的评价。

但是笔者却认为，恐怕“字如其人，人如其字”的观点早已深入人心，所以才出现这种因人牵连其字的情况。

二、人如其字

说到人如其字，不得不提我的一个同学。此人生活中较为懒散，不拘小节，神经大条，读书时就经常趿拉着拖鞋，穿着短裤，随便搭配一件洗的发黄的白T，俨然如今的广东包租公的标配。说来也巧，现在的他真的混成了广东包租公的身份。

读高中那会，他的字就如“蜘蛛结网”，直到现在也没多大变化。

而笔者是个谨慎胆小、性格内敛之人，写的字也是极为拘谨，完全没有大开大合的可能性。

从这两个实际例子而言，“字如其人，人如其字”又有一定的现实意义。

总结

“人如其字，字如其人”，从一定程度上来讲，是有一定说服力的。然而，如果将这种观念强植于心，一味地用字来评判一个人，又是有失偏颇的。

“字如其人”，最早是西汉文化家杨雄所言：“书，心画也。”

但是，这种话语多见于文人依经验感慨而发，并没有庞大的统计数据作为支撑。

一个人字写得好，自然是加分项，和钢琴弹得好，球打得好没有本质区别。如果我们要用字来评价一个人，它也仅仅可以作为其中一个评判标准，而非决定性因素。

（前三图来自网络 ，侵删；后二图为笔者拍摄）

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你对“字如其人”怎么看

练字的时候，需要心静如水。如果人浮躁，字也就不沉稳。人若春风得意，字也就潇洒自然。所以字反应了人的内心世界，也就是字如其人的道理。

有些人说：字如其人，人如其名你认为是这样吗为什么

相信就是，不信就不是。相信的话，肯定的例子就会不断强化你的相信。不信的话，否定的例子同样也会强化你的不信。

真的是字如其人吗秦桧的字不就写的很好吗

所谓字如其人之说，是指在书法作品的字里行间里，字体的间架结构与笔划律动是受控于书法家的理性思维和感性思维的驱动；它与人的性情有着直接的关系，包括性格、个性、心态、气质、格局等，与人的道德品质无关，其为人处事，或严谨持重、或狂放不羁、或豁达开朗，在书法日益增量的书写中得到潜移默化的注入，这种改变常常是书写者在撰写自己的诗文、歌赋，闲文记叙中得到情感上的释放而成就了书法的风格变革，与正儿八经的官宣、奏章书体有着本质的不同。别说秦桧的字写的好，古代一般文人、官员的书法个个都写的好，他们书法多半中规中矩，笔意娴熟，拘谨内敛，散淡轻巧，圆滑油腻；在当时一手好字是证明你的学养深厚的外在体现，是与人交流的重要媒介，他们只是没有突破自己的书法格局与法度而不能成为书法大家。

从古代文人墨客中流传下来的行书佳作都是“文稿”或“诗稿”，是他们在书写过程中的精神状态处在一个特殊的情境之下。譬如王羲之的《兰亭序》是一众骚客聚在一起唱和诗文、饮酒赋诗，写出了不少好作品，合称为《兰亭诗》。大家公推由王羲之写一篇序言，记录当时的情况。王羲之趁着酒劲挥毫泼墨，洋洋洒洒一蹴而就，它是酒后失去严谨持重的书写行为的呈现。

《祭侄文稿》是颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。此稿是在极度悲愤的情绪下书写，他不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，是精神和平时工力的自然流露。

《寒食帖》是苏轼一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。表达自己惆怅孤独的心情，以及对人生无常的慨叹，《寒食帖》即为其诗稿，随手写就，遂成经典。

它们之所以成为经典，其共同特点就是书写者流露出来的真挚情感与随性自由的生活情操和态度。

你如何看待书法中所说的“字如其人”

关于书法中所说的“字如其人”～

中国书画的博大精深，道家的自然空灵，儒家的中庸和谐，释家的亲善修为等，都在其中。中国书画更多是体现文人的人格修养， “志于道，据于德，依于仁，游于艺”，实际上就是在修人,修身养性。

中国书画是一种重内在感受，是一种闲情逸致的“玩”的艺术；既是一种养心、养性、养气，是内在“修养”的艺术，是修正后的养，贵在中正平和、文质彬彬、雍容宽厚，带有富贵之气。所以中国的文人书画带有一种高贵特性的艺术，是一个人的心态、境界、操守、修养所留下的痕迹。

一个民族有自己的文化表达方式，是一个民族表述习惯，我们称之为传统。笔墨就是我们的视觉语言，黄宾虹先生说：“绘画民族性非笔墨无所见”傅抱石说：“中国绘画是中国文化精神、民族精神的最大表白”。

中国书画的形式美主要靠线去表达。对线的偏爱，是中国画采用了最独特的绘画工具——毛笔。在运用毛笔时能随心所欲地得到干湿、浓淡、方圆、刚柔、粗细、长短、曲直、缓急、畅涩、起伏、断续……各种变化有自己状态的线条。是一个人精神的直接体现，我们称之为字画“如其人”。

（缘自 于少平老师谈中国书画）

人们常说字如其人，你怎么看

人们常说见字如见其人，我认为有一定的道理，但也不是全都如此。

比如，有耐心办事认真的人一般写的字工工整整，比如，董必武先生，字迹工整，就像印刷体一样。有雄心壮志的人一般写的字龙飞凤舞，你看主席的字就知其一二。

从心理学角度分析，我们每个人写的字，与自己的心理活动有一定的联系，公安，刑警学院还开设字迹鉴定学科，从字体分析人的心理性格。

但世界上没有绝对的事情，都是一分为二的，有些心理细致的人，也有写的潦草的。具体事情具体对待，具体分析吧！

老话说“字如其人”，很多人以写得一笔好字为荣，您怎么看

受邀门答：

字是一个人的门面，是在文化水平方面上的休养。字写的好坏，如同穿衣打扮一样，第一眼看上去，好不好的观感和留下的印记是不同的。

抛开专业书法，对普通的人们来说，字写出来了，最起码别人能看能认识，不要失去字的基本功能。字也体现人的文化素养，当然并不是说字不好就说文化素养很差，但还是可以看出差异。

总之，能写出一手好字，自我欣赏一下，也增加内心的喜悦。

俗话说：“字如其人”一个人写的字真的可以看出其性格吗

字如其人，见字如见人。有生活阅历，有一定的知识经验，从人写的字中是可以推知其的性格，脾气，习惯，品质，思想，志向，胸怀，情绪等情况来的。

如看一个人写的字，笔压轻，运笔流畅，行距大，字体大，笔划工整，字体端正，末笔向外，其人心胸开阔，遇事想得开，认真，自信。运笔流畅，行距大，字距大，其人热情坦率，宽宏开朗，兴趣广泛，豁达乐观，独立能力强，不注意节俭，不拘小节，不会锱铢必较。字距小，则灵敏，很能随机应变，办事有条理，但有我行我素态。如行距小，字距大，性格有古怪，会自以为是，另辟蹊径，时有潦草毛躁毛病。若行距字距都小，则会有小算盘，注意节俭，时有懒惰之缺点。

如字笔压轻，运笔滞缓，行距大，字距大，字体有个性，性格怪僻，执拗倔强自信。字无个性，平时少写字，文化知识程度相对低。如字距小，文化知识水平不高，能看淡一切，有抽象哲理思考，冷静对事，思想有双面性。行距小，字距大，为人直率，但不轻言，少与人交往，有古怪脾气，耐性差，易烦易燥。字距小的，则自信心不强，猜疑心大，诚实好思，有节俭心，不愿冒险，有懒惰现象。

看人字，可以从其字的表现状态悟其人当时心理活动，从运笔流畅还是滞缓生疏，从笔压轻重是否有力无力，从行距大小，字距大小，字体大小，开笔收笔，向上向下，外张内缩，有无特点个性等等，可以推之审之而得知其人的一些情况，是有可能的。比如写字字大，行大，距大的人性格定开迈豪爽，不吝啬小气，反之，字小行小距小之人，就知节俭甚至是小气了。写字是人行为特征之一，是有习惯性的，从其习惯性中是可以推断出人的一些情况来的。

“字如其人”如何从一个人的字里看出他的习惯、品行、性格

人们常常说的字如其人，是正确的，只是多数人不了解而以，包括会书法，或者有文化之人。这个给一个人的文化高低没关系。有的人说过去的奸臣，或者品行不好的人，也写的很好，慎至成为书法家。那是你沒深入观察研究。我夲人也爱好写写画画，就是不成旗号。但我经常看书家演示，书写，得出一点体会。如此人写的字上大下小，如(忠)字，把中国的中写的很大，心字写的很小，坚直把下边心字压扁了。此人以定是接触上层人物比较多，他根夲瞧不起比他低的平常人。而相反把中字写的瘦小或者短小，而心字写的很大都能把中字弹上天。这种人很得平民心，受乡亲尊敬，他夲人也很乐于助人。但也有缺点，就是所为的有抗上心里，也叫不会溜须拍马。古代书家讲究入木三分，(过去用竹片或木片书写)，讲究的是书写功力，拿现在来说叫力透纸背。写字的纸下面垫五层纸照样能有字样。这得多么深厚。而恰恰有的人书法写的很潇洒，但看起来也是一幅好作品，可就是很轻浮，象是飘在纸面上一样，你能说他品行端正吗。可是有的书法家字迹宝满，浑厚有力，你能说他不是德行兼备的书法家吗。

反过来单说写字，有的人善于写蚊蝇小字，你能说他大方吗。而有人写出字来大开大合，这肯定是心胸开阔不拘小节之人。在具体的说，你如果写的字象乱茅草一样，慎至事过后连自己都不认识，这样的人就是心急吃不了热豆腐，属于急性子。而写字丟三拉四之人，做事肯定不周全。你让他干管理，还不害死你。忠厚之人写字不管好看孬看，总的来说四平八稳。好了我不能在多说了。

其时写字看人，给察言观色一个道理。