本文目录
- 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，你会让你的孩子从小就读唐诗吗
- 朗诵唐诗对口语表达有帮助吗
- 怎样赏析《唐诗三百首》中杜甫写给妻子的经典情诗《月夜》
- 背《唐诗三百首》是早教吗
- 为何有人说背诵唐诗三百首不如读懂老子五千言
- 如何理解“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”这句话
- 《唐诗三百首》是一部怎样的著作
- 唐诗三百首的作者是谁
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，你会让你的孩子从小就读唐诗吗
感谢！唐诗是我国古典文学的明珠，与宋词合称为中国古典文学的“双璧”，体现了我国古典诗词的璀璨成就。《唐诗三百首》是一部流传非常久远的唐诗选集，它精选了唐代300首最具代表性的诗歌，是中小学生接触和学习中国古典诗词非常好的入门书籍。
我肯定会让孩子从小读唐诗啊，原因如下：
第一、唐诗是我国古代文化当中的经典，让孩子从小接触传统文学经典，学习祖国传统文化，这本来就是我们教育的重要内容。通过传统文化教育，让孩子热爱祖国，热爱传统文化，传承国学经典，这是每个老师和家长的责任。
第二、唐诗能够成为中国及至世界文学中夺目的明珠，是跟其体现出来的强烈的文学美感与价值分不开的。让孩子及早接触学习唐诗，并慢慢培养出诗歌的美学鉴赏能力，这对加强孩子的美学素养和文化修养，有巨大的作用。
第三、让孩子从小诵读和学习唐诗，可以增强孩子的语言表现能力。将诗词歌赋活用于自己的语言表达当中，可以增加我们表达的文采和张力。多积累唐诗，可大大增强孩子的语言表现力。
朗诵唐诗对口语表达有帮助吗
朗诵有助于口语表达毋庸置疑，其一，理清概念。
朗诵与朗读概念不同，朗读是声音清晰、响亮读出文章，传达文章的思想内容。朗诵是声音清晰、响亮背诵文章，以传达文章的思想内容。朗诵的要求不看作品，面对观众，除运用声音外，还要借助眼神、手势等体态语帮助表达作品感情，引起听众共鸣。
其二，诵读好处。
读书百遍其义自见；
熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。
朗诵如歌唱，陶冶情操，强肺健身；
朗诵如社交，情感交流，相互配合；
朗诵如吟曲，如痴如醉，回忆美好；
朗诵如体操，减缓衰退，预防痴呆。
朗诵益处多多，增强口际多交流，其乐融融，行动起来吧！
怎样赏析《唐诗三百首》中杜甫写给妻子的经典情诗《月夜》
怎样赏析杜甫的《月夜》？
我们先温习一下《月夜》：
“今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。”
我们再翻译一下：
今天晚上鄜州的月亮，只有闺中的妻子一个人看。
想着那遥远的小小儿女，不知道父亲被困在了长安。
妻子头上的香雾打湿了云鬟，月亮的清辉也使玉臂生寒。
什么时候啊！我们才能共坐帷帐，都把泪水来擦干。
现在我们可以一步步地进行分析：
“今夜鄜州月，闺中只独看。”
这两句是用的叙事手法，直接了当说事情。安排在鄜州的妻子很孤独，因为想念丈夫，自然而然地看起了月亮。
“遥怜小儿女，未解忆长安。”
这两句用的是判断手法，因为孩子还小，即使知道父亲被困长安，也不会那么悲伤的，他们必竟还不懂事。
“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”
这两句用了描写手法，描摹妻子在夜晚看月之时云鬟被湿气所染透岀了香气，手臂也因清凉的月辉而变得冰凉。
“何时倚虚幌，双照泪痕干。”
这两句用的是抒情手法，寄希望于以后某一时刻，能够合家团圆，夫妻双双坐于帷帐之下，手拉着手擦干眼泪共话离别之情。
而统帅整首作品的是想象手法，所有的一切都是想象岀来的。不论是鄜州看月的妻子，还是不谙世故的儿女，还是妻子在月下思念丈夫头发浸湿手足冰凉，还是团圆之后的欣喜之情，无一不是诗人的想象。
为什么会产生这样的想象？因为当时正值安史之乱，唐玄宗逃往四川，唐肃宗在灵武继位。杜甫听说后，欲到灵武投奔肃宗，不料被叛军抓住，拘于长安。在拘留所中，杜甫通过铁窗看到窗外的月亮，自然而然地想起了鄜州的妻子儿女，就想岀了这些句子来，成就了他为数极少的爱情诗一首。
其实，他的妻子是不是在看月亮根本是不知道的。可能在看，也可能没看。不过通过他的想象，并写成了这首很好的诗，说明他们夫妻感情是不错的。而且，在那动荡不堪的岁月，夫妻不能一直在一起，其思念之情也理所当然。
此诗写作手法中，还有一个值得关注的地方，就是首尾相应。开头第二句有“独看”，结尾第二句有“双照”，预示从悲至喜的美好结局，也预示人类追求平安幸福的美好愿望。
在格律运用上，此诗又是有特点的。其第二联的上句为“遥怜小儿女”，本来此句规则是：平平平仄仄，但后三安用了“仄平仄”；其第四联的上句为“何时倚虚幌”，本来此句规则亦是：平平平仄仄，但后三字也用了“仄平仄”。这种句式叫拗句，也就是“拗救”的方法。在这里，是用第三字救了第四字。所谓“拗救”，就是该平反用仄，该仄反用平。
时间关系，不多聊了。希望大家批评指正！
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背《唐诗三百首》是早教吗
童年背唐百首诗，
中学时期脑动开。
成人世交比人贵！
一生修养是人才。
为何有人说背诵唐诗三百首不如读懂老子五千言
背诵唐诗三百首当然比读懂老子五千言更有意思。唐诗属文学艺术，诵读它，使我们的生活更精彩，人生更丰富。性情得陶冶，品味有提高，使我们向望的诗意的栖居得以实现。
读懂道德经，那是哲学家的事。普通人根本不必读懂这本书。何况，那玄而又玄的五千言是真能读懂的么？老子书，老子人及其思想是属于唯心主义，还是唯物主义？专家们还在那儿争论不休呢。你找几本注老释老解老评老的入门书看看，正所谓千百年来纷纷无定解，古代现代的专家们各是其所是，非其所非，连句读都歧见百出，更何况是文义解说呢？这是读了也不懂老子的真义。况且老子书中也讲谋术阴谋，读了说不定有不良影响员作用。我意以为，什么时候老子书能有公认的解说了，那时可稍作了解。看来老子正解的出现，不是三五十年，八九十年能夠实现的事。普通人知道中国古代有老子其人，留下这本书即可，或知道“道可道，非常道。名可名，非常名”即可，不必深究。
唐诗就不同了。读了三百首，还可再读李杜王白等人专集，进而了解他们是如何激情澎湃，讴歌祖国河山的，是如何大声疾呼，关切人民痛苦的，是如何戍守边关，保卫祖国的，是如何悠闲自得，欣赏身边美景的。总之，读唐诗使我们眼界开阔，感情细腻，灵魂更加净化，水平得以提升。对于我们的人生发展和日常生活，都是具有很大意义的。
所以，我以为背诵唐诗三百首，有实际的效用。读懂五千言，太玄虚了，况且也没有可能真的读懂！
如何理解“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”这句话
小时候的我，经常听到的是另一个版本“熟读唐诗三百首，不会作诗也会偷”。那个时候懵懂无知的我觉得有一些可笑，我才不当小偷呢。
后来我发现这句话的正确版本是“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，我对这句话的理解就是，一个人长久地诵读诗书，就会“随风潜入夜，润物细无声”，诗词会潜移默化地融入到我们的血液里，改变我们生活的品味。
这句话的精髓就在于“熟读”二字，熟读绝不是简简单单的熟读成诵，过目不忘，而是一种高深层次的理解鉴赏，“读书百遍，其义自见”，诗歌是可以常读常新的。熟读诗书，理解其要义，领会其精神，这是最重要的。
至于下半句“不会作诗也会吟”，我觉得是诗词专家教导业余爱好者的话，诗词专家没有要求我们必须会作诗，但是其教导我们，即使不会写诗，吟诵借鉴一下古人的诗词也是很美好的。比如冬天的傍晚下小雪的时候，你在自斟自酌，品酒赏雪，诗性大发的时候，可以吟诵“晚来天欲雪， 能饮一杯无”，即使不是自己写的，也极其高雅有趣。
《唐诗三百首》一共是311首，初中的时候我就能够全本背下来，现在的我只会背280多首，熟读诗词是基础，理解其要义，慢慢地去发现韵脚、对仗、平仄、格律，用不了多久，你也会成为一个诗人。
作为普通爱好者，只需要简单地背诵一些诗词就足够了，对于诗词创作者而言，会写诗才是真正意义上的诗歌爱好者，“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”，诗词是一种情怀，是一种审美情趣。我要做的目标就是“熟读诗词一万首，我会作诗不用偷”。
《唐诗三百首》是一部怎样的著作
《唐诗三百首》是由清代孙洙的。注①
是以清代诗人沈德潜(注②)的《唐诗别裁》作为底本，再经选汰而成。
全书实选诗三百一十首，后四藤吟社又增补了杜甫《咏怀古迹》三首。按照五言、七言古体诗，五言、七言律诗等分为八个部分，在各类的体裁下又大致按照诗人的时期而先后编次。
本书所选的诗作，既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作，也酌情收入了不知名作者的佳作。所有的入选作品，或慷慨激昂，或哀怨悲歌，或沉郁顿挫，范围相当广泛，且又脍炙人口，总体上来说，均符合当时“雅正“、“中正和平“的诗教要求。
因选诗简要，极便习诵，所选各体诗篇大多有代表性，故流传十分广泛。
该书的注释本较多。有中华书局1959年的断句排印本，以清新婉俊补注较为简明切实。
也有上海古籍出版社1980年的新注本，由今人金性尧作注。(注③)，于每诗专有说明，并附有作者介绍。
《唐诗别裁》，是由唐代诗人沈德潜编选，以杜甫《戏为六绝句》之六有“别裁伪体亲风雅“之句而得名“别裁“，表明编选者已经做了剔除伪体的工序。其中共选入唐诗一千九百余首，各家的重要作品大都收录其中。而《唐诗三百首》则是依此从中精选而成的。
注①:孙洙，字芩西，号蘅塘，晚号退士，安徽休宁人。早年中举，后中进士，曾历任多个县知县。
注②:沈德潜，字确士，号归愚。江苏吴县人。清代诗人。其诗作多为歌功颂德之作。除编选《唐诗别裁》，另有《明诗别裁》、《清诗别裁》等。
注③:金性尧(1916~2007) 笔名文载道，浙江定海人。作家、古典文史学家、资深出版人。除编注《唐诗三百首新注》，还编有《宋诗三百首》、《明诗三百首》等。
另注:本文中有少数为网络材料。
唐诗三百首的作者是谁
应问唐诗三百首的编者是谁？
唐诗三百首的编者是孙洙。
唐诗三百首的作者有很多人。
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