苗疆的蛊术真的存在吗

偏远的苗族聚居地区，如果小孩吃食硬物，不小心嘴里起了血泡，做母亲的便一边慌忙找针把血泡扎破，一边愤愤地骂道：“着 蛊了，着蛊了。挨刀砍脑壳的，谁放的蛊我已知道了。她不赶快收回去，我是不饶她的！”要是吃鱼不慎，鱼骨卡在了喉咙，母亲就会叫孩子不加咀嚼地吞咽几大口饭，将鱼刺一股脑儿地吞下肚里。随后叫小孩到大门口默念着某某人（被认为有蛊者）的名字，高声喊叫：“某某家妈有蛊啊，她放盅着我，我知道了，她不赶快收回去，我是不饶她的：哪天我要抬粪淋她家门，拣石砸她家的屋顶，让大家都知道她家有蛊，有儿娶不来，有女嫁不去哩！”喊声中充满了愤怒和仇恨。据说通过这种喊寨的方式，“放蛊”的人听见了，心里害怕，就会自动将“蛊”收回去。 蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外，一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等，以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病，都是着了蛊。属于突发性的，可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了；属于慢性患者，就要请巫师作法“驱毒”了。 这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。 传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗于庆历八年（1048年）曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。 在苗族的观念世界，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊主）进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人。放蛊时，蛊主在意念中说：“去向某人找吃去，不要尽缠我！”蛊就会自动地去找那个人。或者在几十米开外，手指头暗暗一弹，蛊就会飞向那人。甚至有人说蛊看中了谁，即爱上了谁，就叫它的主人放蛊给谁。不然，蛊就要它主人的命。所以有蛊者不得不放。苗族民间就流传这样一则放蛊的故事： 从前有位有盅的母亲，盅看上了她的儿子，做母亲的当然不愿意她的儿子。但是，盅把她啮得很凶，没有办法，她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的盅说这些话的时候，正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边，等待她丈夫割草回来时，把这事告诉了他，并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋，回去后千万不要吃。说完后，儿媳妇就先回家去，烧了一大锅开水。等一会儿子回到家来，他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说，鸡蛋冷了，等热一热再吃。说着把锅盖揭开，将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去，盖上锅盖并紧紧地压住，只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了，揭开锅盖来看，只见烫死的是一条大蛇。 这些所谓的放蛊方式当然是无稽之谈。至于蛊到底是什么样子，除了代代相传的说法，谁也没有见过，当然更是子虚乌有的东西了。

在苗族，为何有些当地的苗族男子不相信苗族有苗疆蛊毒

苗族有相当一部分的本地人并不相信苗族的蛊毒——因为他们相信科学，蛊毒只是电视剧中的场景，他们不想害人！

他们相信科学。

其实在云南的苗族，有相当的一部分人不相信存在着蛊毒这种原始的下毒手段的，因为他们很多人都信奉科学，因为当今社会科学是第1位的，没有任何的封建迷信可却解释不了，所有的出现都有必然的原因和结果，而所有的结果和原因也必然都有结果之前的原因，因此苗族的新一部分青年裁军，他们很有科学意识，他们根本不相信自己的人民可以做出这种狠毒的东西！

蛊毒只是电视中的一种现象。

应该这样说，苗族的五谷之树只出现在电视剧之中。于是在电视剧中经常会有人为了达到某种目的，或者为了独裁或者为了劫色，经常去找那些苗族的巫师或者是苗族的下降头的人。对电视剧中反映的那些只是不存在的虚无的东西，现实生活中根本就不存在着，这样能够控制人的心智，能够让人做什么就做什么的人。

苗族青年不想害人。

应该这样说，苗族这个少数民族是一个非常谦虚非常低调非常谨慎的民族，他们历来就主张互相帮助绝不害他人，并且绝不给别人带来太多的麻烦，这也是苗族人民广为汉人所赞扬的原因！

古代说的南疆是今天的哪里 真的有蛊术吗

老一辈的人们相信有蛊，蛊分很多类，而且“蛊”这个字不能轻易说出来，心知肚明就好。小时候偶尔听奶奶说某某是蛊师，会下蛊，遇见她要离远一点，不要跟她说话，不要看她的眼睛，吃饭时不要抬碗到外面吃，别人送的东西不要吃，生病不要见外人，晒在外面的衣服收回来要在大火上烘一烘去蛊，老一辈的人说蛊是可以直接扔到身上的，被下蛊的人毫无察觉。

回答中的这本记载蛊术关于养蛊的书籍请图右下角处可获得，

我说一下我所了解的蛊吧。

蛊这个词最早以前说的是一种毒药，用来杀猛兽的毒药。苗族常年居住在深山中，时常有老虎出没，蛊毒是用来涂抹在武器或村寨周围篱笆的烈性毒药。见血封喉的蛊毒，避免了我们族人受老虎的迫害，让我们族人得以在深山中存活下来。

到了后来，如果说一个人家里有蛊的话，就形容这个人很恶毒。如果一户人家非奸即盗，就会说这个人家有蛊，同时遭到全村人的孤立。我个人猜测蛊这个概念就是从这时候被曲解的。

蛊是在苗族文化中真实存在的，但是不知道后来怎么被魔化了。

我们家里老人是很忌讳谈论蛊的，至于我为什么知道这些，是因为我初中从某个类似故事会的杂志上看到了苗疆蛊毒这一说法，好奇心满满的我一直追问我爸，他才给我说了蛊这个东西。

我比较认可我爸的这个说法，因为我爸在老家比较有声望，而且我爸求知欲比较强，确实适合传承蛊毒。据说之前知道蛊毒制作方法的爷爷也是一个很有自己想法的人。

总的来说呢，蛊不是题主想象中的那个东西，我和家里亲戚接触的时候也从来没有听他们说过。大可不必担心你女朋友会下蛊。说苗族人都会下蛊的，大概率是小说看多了。