文 | 芷潇

来源 | 看电视

从暮春至初夏，从海滨到山地，小尼和朋友们步履不停，直至耳边方言抑扬顿挫，眼前地貌复杂幽深。这里是《此生要去的100个地方》抵达的第四站，四川德阳。

对于一场“说走就走”的旅行，出发无需什么特别缘由，因为人们永远也猜不出，脚下这片厚重的中华大地，究竟埋藏着多少不为人知的传奇意蕴。连绵滩林，绵延烟火，悠长文脉，静静诉说着千百年来的物换星移，亦勾连着旅人的潺潺心绪。

这档由总台打造的旅行治愈综，寻找的正是山水文脉中自然天成的“灵”。第四站古蜀之都的魅力，被这趟旅行层层放大。

夜游三星堆、黄金面具佩戴法、精美文创与攻略路线……不仅让璀璨文明焕然新生，更在央视新闻、北京文旅、四川文旅的点赞下强劲带动起暑期文旅热，用触目所及的创造与智慧、交融与互鉴、繁盛与不朽，重新打开了人们有关生活的想象。

正如鲁迅先生说过的那句话：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”在《此生要去的100个地方》中，一颗颗久居城市的心灵被解缚，一幅关于山河的浪漫画卷正徐徐展开。

悠悠历史，漫漫前路
于错位时空触摸古蜀纹理

回首，是悠悠历史的记忆； 向前，是漫漫前路的希望。

当《此生要去的100个地方》决心开拓祖国地理版图，领略各色山水风情，就注定要比“走马观花”式打卡“游”得更深刻，在文脉溯源之上勾勒出一方土地的综合画像。

而德阳，堪称这场旅行中最“神秘”的一站。

这座小城，坐立于成都平原，不抵天池巍峨磅礴，少有北疆星空繁茂，纵横山脉隔绝了咸湿的海风，却因奇诡的地貌独具“杂糅”之势。尤其那双“一醒惊天下”的古蜀之眼，凝望着千百年后的世人。在德阳这片土地上发生的故事，注定充满着历史的馥郁。

第七期中，旅行小队首次进入三星堆博物馆，一股视觉冲击伴随古朴气息扑面而来——金黄黛绿的古蜀图腾，建筑上方的“眼睛”标志，青铜、玉石、金器等1500余件珍贵文物……这部由青铜浇筑的“无字”史书，正式开启了一行人对古蜀先民的想象。

与过往常见的线性游览不同，小尼与伙伴们的观察角度更细微，亦更生动。他们选择用空间感知和探索，来代替时间长轴式叙事。

拟人比喻、今昔对比、趣味解读，一来一回间，橱窗中的文物逐渐褪去岁月留痕，呈现出与现实接壤的亲近模样。

譬如，青铜扭头跪坐人像，因两掌间具有一定缝隙，被杨帆联想为当下常见的“懒人支架”；娇小精致的陶猪，在冰冰看来酷似“愤怒的小鸟”中的角色小猪；而陶高柄豆因形状神似“豆”字，被小尼发现了器物与文字间的象形关系。

在联想记忆法与博物馆场域的有机融合下，文物不再躺在布满灰尘的橱窗，而是转化为一种生活化表达，以栩栩如生的形象，为参观之旅额外赋以生趣。

尤其在节目精妙的镜头调度下，器物之美不仅体现在恢弘大气，还在于精致华美，经得起仔细观瞻。

节目里，薄如蝉翼的金鸟形饰，形如一只“金凤凰”展翅欲飞，纹理清晰可见；而青铜大立人、青铜神树等文物，被镜头放大了手持权杖、蛟龙纹饰等细节。正如小尼观后发出的感叹：“你没办法用手去直接触摸（文物），但你分明感觉已经触摸到了历史。”

而“触摸历史”的方式还在不断衍生。除了走进真实的历史现场，《此生要去的100个地方》还创新探索了几种新潮的打卡方式，让人们得以沉浸式“在地”寻踪。

首先是借位佩戴三星堆面具。小尼通过寻找角度让光影重叠，为嘉宾们留下了珍贵合影。当先民智慧与今人面庞同时出现在画面中，这是错位时空的对话，亦是文物“活化”的表现。

目前，节目已播出八期，收视率始终保持综艺榜第一，#比三星堆更震撼的是也有三星堆#等词条多次登上社交平台热榜，引得观众纷纷效仿同款拍照攻略，从新视角打开博物馆游览体验。且适逢文物“出差”来北京，再度加码了三星堆打卡热。

与此同时，冰冰还在社交平台分享了节目中所购买三星堆文创的“大牌开箱视频”。冰箱贴、明信片、手串、盲盒、微缩摆件，百变文创定格住了馆藏记忆，更让千年不褪色的绝美工艺被复刻、被传递。

一道橱窗，隔绝了光阴数载，却抵挡不住后人寻觅璀璨文明，追忆怀古幽情的脚步。《此生要去的100个地方》的魅力正在于，它总有办法从生活碎隙中，抓住文化那一瞬具象而自洽的美。这何尝不是一种画与景、古与今、动与静的双向奔赴？

听风耳语，听雾轻吟
以人文胜景扩容“此时此地”

还有更广阔的视域。

走出博物馆，青山相待，白云相爱。放飞的思绪一收束，更多名为生活的元素无需假以想象，它们可亲、可感、可沉浸、可游玩——就在当下。

《此生要去的100个地方》看到了文旅破圈的纵横面，并持续贯彻名为“轻快”的主旋律。以尼格买提、王冰冰、杨帆、月亮组成的旅行小队，凭借熟人局带来快乐加成，还有新朋老友不定时加入飞行，为这场“非常规”旅行增色，打开方式不限于美食、美景与趣玩。

清晨一块中江八宝油糕，搭配黄许鹿头皮蛋与挂面，是嘉宾们体验到的特色川味饮食；围坐在热气腾腾的火锅旁，用多味佐料炒制的锅底散发出醇厚芳香；糍粑、抄手、春卷、干锅……没有人会拒绝如此地道热辣的烟火气。

前有美食盈腹，后有林菁村声，《此生要去的100个地方》想要传递的，是一种名为生活的通感。

何谓“生活的通感”？它是形声闻味触五感的综合，是惊喜与庸常的交替；它来自于山川湖海、社会关系；它容纳得下历史的沟壑，亦寄望于现实世界的广阔。

正因如此，第八期，旅行小队启程向神瀑沟和蓥华大峡谷景区，去触摸最真实的土地脉动，探索当地人所惯常的休闲方式。

向来恐高的月亮姐姐，在朋友们的鼓励下顺利通过将军坪高空栈道，彼时适逢云雾弥漫山间，也独具一番风情；随后旅行小队乘玻璃滑梯而下，刺激与享受并行，欢笑声、尖叫声、放歌声充盈山谷。

畅行于群山，醉心于美景，旅行小队用以真实的体验感知，来帮助观众突破“此时此地”的生活困境。

无论是与朋友游走在花丛溪涧，还是恣意沉浸在绿色天幕中，都是一种“生活在别处”的瑰丽浪漫。在此过程中，他们不断有发现，持续被感动，且常常受益匪浅。

面对高不见顶的冷杉丛林，冰冰引发了关于千百年前“青铜神树”铸造的想象；当发现高山泉水丝丝缕缕汇聚，众人感慨着大自然的鬼斧神工。尤其当嘉宾们乘上峡谷漂流的小舟，先后历经悬崖陡峭、流瀑飞泻等无数起伏，这趟旅程终于到达情绪的峰值。

阿兰·德波顿在《旅行的艺术》中提醒我们：“在巨大的山水之间，人们会产生一种奇妙的共振感，那些宏大和深刻的思考，常常来自于壮阔的景色刺激，新的观点也往往来自于陌生的所在。”

踏上旅途，我们才能抵达远方。而那个他乡，往往可以带领人们走出现实的重力场，到时间流之外，去获得日常生活之外的另一种体验。决心挖掘释放地方魅力，不断扩容地理版图的《此生要去的100个地方》，正渐渐成为越来越多人心中的新晋影像乌托邦。

三五知己，际遇随心
远方藏着名为“生活”的答案

短暂逃离之后，重新审视现实本身。 对于大多数人而言，没有做足充分的攻略，没有可供自由安排的时间，完美旅行是否只是伪命题？

事实上，《此生要去的100个地方》自始至终都在回答这个问题——只要伴有三五知己，有为生活停驻的余闲，有与日月星辰对话的意趣，无论目的地驶向何方，沉淀下来，享受过程，就是旅行的意义。

第一期中，嘉宾们下午还在商讨目的地，凌晨就已坐在延吉小酒馆里围炉夜话；在机场偶遇的陆虎，居然真的成了新疆站的飞行嘉宾。

惊喜之外，暴雨延机、计划落空的情况也未能避免。可那又怎么样呢？他们依然可以在雾霭渐浓的天池之畔，念出最动人的诗篇。

正如尼格买提走心谈到的那般：“我觉得这个节目应该叫‘此生最值得交的三个朋友’。”

因为彼此信任，因为爱有回应，因为弥足珍贵，所以节目的呈现效果自由率真、恣意烂漫，得以碰撞出无数意料之外的火花。

譬如，启明东方星聚城的那场沉浸式剧场演绎。在郭晓婷、李彩桦、陆毅的加盟下，《重逢街1958》主题剧目的反响格外热烈。

尤其是小尼临时更换表演曲目，整场表演以《我和我的中国》群像大合唱作结，引众人心潮澎湃，余音绕梁。 而这，本是杨帆给出的创新提议。

又如，抽中伊犁之行的众人怎么也不会想到，那个共赏夕阳黯淡，星子升起的春夜，万物生灵皆化作音符，从陆虎的指尖流出。

《学落下的声音》《旅行的意义》还有《我要你》，歌声如怨如慕、如泣如诉，回荡在山谷，月亮和清风都是走心对谈的听众。

去除说教，打破刻板，跳脱教条，《此生要去的100个地方》的底色是力量——一股如涓涓细流般润泽心间，足以让人对抗生活倦怠的内生力量。

旅途中的一切意外与惊喜，恰巧对照着生活中手足无措的瞬间。

可正如一个个孤立的脚印连缀成线，一次次启程总有终点，不妨享受那些珍贵的人生体验，就像始料未及的一场暴雨，就像晚到一步的落日余晖，就像始终期待、永远热忱的他乡。

所以，看完这篇，就启程吧，无暇启程也无妨。毕竟《此生要去的100个地方》中，一定有憧憬与你不期而遇的远方。

主编：罗姣姣

文：张芷潇

排版：张芷潇