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如何看待中国自古以来的无为而治，韬光养晦

“无为而治”是老子最基本的治国理念。三层含义：一、不妄为；二、尊重自然和规律；三，在自然和规律下有所为。

中国古代一些贤明君主，如汉高祖刘邦、汉文帝、汉景帝及其以后的唐太宗等，都受过老子“无为而无不为”的思想影响，而且把它作为治国之策，取得了明显成效。汉高祖刘邦当了皇帝之后，对于秦的“二世而亡”很是警惕，他要士人陆贾总结秦朝在内的历代兴亡的经验教训。陆贾写了十二篇论文，认为“事逾烦，天下逾乱,法逾滋，而奸逾炽；兵马逾设，敌人逾多。秦非不欲而治，然失之者乃举措暴众，而用刑太极故也”。提出了“无为而治”的思想。后来“无为而治”成了吕布、文帝、景帝的政治指导思想，并出现了国泰民安的文景之治。

在人生中，我们也会见到这种情形：你越想得到，越是得不到；你越想这样，却越这样不了；越怕那样，反而越那样。你若采取“无为而不为”的态度，就会收到应有的效果。达到预定的目的。三国时刘备一直胸怀振兴汉朝大业的鸿鹄之志。但他在么有形成气候时，不像杨修、张松那样心气浮躁，只想有所作为，结果反而没有什么作为，而是韬光养晦，不显山露水，安心做自己的菜农，不给人以加罪的口实。一旦时机成熟，他便如鱼得水，成为一代豪杰。

“韬光养晦”表现在掩饰自己的目标和动机，避实就虚，忍辱负重，不卑不亢，为了有朝一日“不鸣则已，一鸣惊人”。让人觉得高深莫测，深藏不露。“韬光养晦”很容易被用来当成怯懦偷安的借口,这些人懒惰懦弱,不思进取,或者饱食终日,无所事事,却也美其名曰“韬光养晦”,有这种错误认识的人到后来只能是虚度光阴,一事无成。

韬光养成晦，藏锋露拙的意思

韬光养晦》的主要是隐藏才能，不使外露的意思，《藏锋露拙》藏，既是隐藏，锋，意思是锋芒——才干的意思。露就是显露，拙，笨拙，中国文字，也不能单单去理解表面的意思。这句话的意思可以这样去理解，做人要懂得谦虚和收敛。有志于做大事业的人，可能自认为才份很高，切记要含而不露，该装傻的时候一定要装得彻底

做人锋芒毕露和韬光养晦，我们要如何抉择

从某种意义上说；锋芒毕露是一个人心智尚不成熟的表现；锋芒毕露的人，很难与人相处，人际关系一般都很紧张，他（她）的情绪不会很稳定，因此，事业成功的机率不会太高。韬光养晦则恰恰相反，一个有志向，有目标的人，不张扬，不外露，埋头做自己的事，持之以恒，久久为功。（会笑的人笑到最后），这种人往往能成大事。