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“行到水穷处,坐看云起时”这句诗蕴含着怎样的哲理
“行到水穷处,坐看云起时”,出自唐代诗人王维的《终南别业》。我理解,它蕴含的哲理至少有两个方面:一是随遇而安,悠闲自得;二是遇到逆境,淡若自定。
我们先看看王维的原诗:
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
此诗是王维晚年时作的,他官至尚书右丞。由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,开始过着亦官亦隐的生活。此诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣。
“行到水穷处,坐看云起时。”是这首诗的点睛之笔。意思是说:随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水小河的尽头,前面没有路可走了,于是索性就地坐了下来,看天上的云变幻,心情非常悠闲。通过一行、一到、一坐、一看的描写,把诗人此时心境的闲适完整地展现了出来。
这两句话蕴含的哲理很深刻,有两个方面:
随遇而安,悠闲自得。丰子恺有句话:“不让心太在意得失,因为有得有失,有舍有得,都是生命来往的常态。”无论做官也好,还是平民百姓也好,都要保持一颗平常心,“知足者常乐”。有时间,多到大自然中去走走,看山郁林深,看水澈缓流,看云舒云绻,领略大自然的美好。这样,心情舒畅了,什么事也就想开了。
遇到逆境,淡若自定。人生旅途中,不可能一帆风顺,总会遇到这样或那样的困难和逆境。记得有位名人说过,面对困难和逆境,最能看出一个人的心理素质。我们要有“处变不惊、临乱不慌”的心态,“凭尔东南西北风,我自岿然不动”的气魄,最后才有可能出现“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的景象。
总之,保持良好的豁达心态,拿得起、放得下,静观事态变迁,才能“行到水穷处”,具有“坐看云起时”那种超脱的淡然。
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行到水穷处,坐看云起时全诗什么意思
意思:间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
“行至水穷处,坐看云起时”出自唐代诗人王维的《终南别业》。
此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。
这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
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《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一。此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣,生动地刻画了一位隐居者的形象,突出表现了退隐者豁达的性格。
前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他兴致来了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻。
结尾两句引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。全诗平白如话,却极具功力,把闲适情趣写得有声有色,惟妙惟肖,诗味、理趣二者兼备。
此诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句,由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。
“中岁颇好道”,作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字,点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字,意蕴丰富,既可以指“晚近”,也可以指“晚年”。如果是前者,“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘;如果是后者,则是对自己晚景的构想。
王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,713—741)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。
晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。
参考资料:终南别业-百科