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察举制征辟制区别

察举制和征辟制的区别是选拔人才的方式不同。察举制是地方向中央推荐人才，征辟制是中央向地方征收人才。

察举制

察举制是西汉汉武帝元光元年开始推行的一项官吏选拔制度。主要是地方和中央根据个人的才能和品行对个人进行推举和征召。察举制是在中国古代产生的第一个系统的选官制度，它对当时社会以及后来的选官制度，尤其是科举制，起了至关重要的影响。

征辟制

征/徵是指皇帝下诏聘召，有时也称为特诏或特征，皇帝下诏指名征聘。辟是指公卿或州郡征调某人为掾属，汉时人也称为辟召、辟除。辟召制在东汉尤为盛行，公卿以能招致贤才为高，而俊才名士也以有所依凭为重。在汉代的选官制度中，征辟作为一种自上而下选任官吏的制度，地位仅次于察举。征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官吏制度，朝廷召之称征，三公以下召之称辟。

挟天子以令诸侯算不算君主立宪制的前身

要回答这个问题，首先要搞清楚什么是君主立宪制。

君主立宪制，也就是“有限君主制”，它是相对于君主专制的一种国家政体体制。在保留君主作为国家名义上的元首这个前提下，通过立宪确保人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和但不采用名义上的共和政体。

说的白一点，它是介于君主制和共和制之间，更接近于共和制的一种政体。

所以从本质上说，君主立宪制已经完全脱离了君主专制，是一种相当民主的政体。

挟天子以令诸侯，从中国历史上说，事例也是很多的。但凡皇帝(天子)羸弱，大臣专权，都会发生这样的事情。这个做法最早不是曹操先发明的，齐桓公和晋文公都挟天子以令诸侯过（周天子好像很惨，一天到晚被人挟来挟去）。当然最出名的，就是曹操了。东汉末年，曹操控制汉献帝，以皇帝的名义号令天下，用他自己的话说，是“奉天子以令不臣”，用别人的话说，就是“挟天子以令诸侯。”

那么挟天子以令诸侯，算不算君主立宪制的前身？

不算。因为君主立宪制，它的本质是民主，限制甚至取消专制。而挟天子以令诸侯，只是权臣弄权，换了一个人专制独裁而已。不是皇帝说了算，而是挟持了皇帝的人说了算。它的本质还是专制的，毫无民主可言。

历史上，曹操是如何“挟天子以令诸侯”的

控制汉室皇帝作为傀儡，任其摆布，名为汉相，实为汉贼。以皇帝名义发号施令，对不服者进行清剿。这就是曹操挟天子以令诸侯。