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《水浒传》的作者写作背景是怎样的
这里只是谈几个猜测：
1、《水浒传》的作者按照通常说法是施耐庵，而施耐庵曾经当过张士诚的幕僚，因此有观点认为《水浒传》中的梁山好汉是对张士诚等十八名壮士起义的一种映射，甚至有人认为吴用就是施耐庵用来影射自己的一个小说人物。
2、还有一种可能性，朱元璋讨伐张士诚的檄文中列举了张士诚的8条罪状，其中竟有7条是攻击他不忠诚于元朝，包括了诈降于元、挟制谋害元朝官员、占据江浙钱粮十年不贡等等，僻处一隅的施耐庵正在创作《水浒传》，听说了檄文的内容可能误以为朱元璋投靠了元朝来打张士诚，这被认为是施耐庵在《水浒传》中写宋江主动招安的原因。
3、最后，《水浒传》以高俅发迹作为整个故事的开端，意在表明“乱自上作”、“官逼民反”，与施耐庵生活的时代“有元之末，主居深宫，臣操威福，官以贿成，罪以情免，台宪举亲而劾雠，有司差贫而优富”也非常相近，同时书中描绘的宋江、田虎、王庆、方腊等各路义军的状态或许也与元末的大格局有一定了类似之处；这些或许都给了施耐庵以启发，成为其写作的背景。
高晓松到底有着怎样的家庭背景
您好，我是娱乐号博主：大风仓
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高晓松，如今被人戏称为“矮大紧”。说到他的家庭背景，用网友的话来说，两个词“显赫”“惊人”：
高晓松出生在北京，但其祖籍是浙江杭州。上有天堂下有苏杭，人杰地灵之处啊！
高晓松的爷爷高景德是电机工程学家，1980年当选为中国科学院院士，在1983年5月至1988年10月期间担任过清华大学的校长。高景德出生在陕西佳县，1945年在国立西北工学院(即现在的西北工业大学)毕业，后任教于北京大学工学院。1951年留学苏联，在列宁格勒加里宁工学院获得技术科学博士学位，为第一位获苏联博士学位的中国人。高景德还曾是民盟中央第五、六、七届常委。
高晓松的奶奶叫姜惠茹，公开资料没有她个人的其他信息，想必也是一位了不起的人物。
高晓松的外公张维是中国著名力学家、结构力学和工程教育专家，中国科学院和中国工程院两院院士，熟操四国语言的科学家。张维出生北京，15岁考入天津北洋大学预科，16岁考进唐山交通大学(即现在的西南交通大学)土木工程系。1937年，张维作为第5届中英庚子赔款公费生留学英国，获得伦敦帝国理工学院工学硕士学位。之后又留学德国，获得柏林高工(柏林工业大学)工学博士学位。1946年回国，先后任教于同济大学、北洋大学、清华大学。1955年当选为中国科学院院士，1994年当选中国工程院首批院士。张维曾担任过清华大学教务长、副校长、清华大学校务委员会名誉副主任。他还是中国科学技术协会副主席、瑞典皇家工程科学院外籍院士，世界工程师学会联合会副主席，德国工程师学会、国家桥梁与结构工程学会高级会员，茅以升科技教育基金会会长。1983年创办深圳大学，出任首届校长。
高晓松的外婆陆士嘉，是著名的流体力学专家、航空学家，她是世界流体力学权威普朗特教授唯一的女学生、中国籍留学生、博士生。陆士嘉是北京航空航天大学前身北京航空学院筹建人之一。张维和陆士嘉在1941年二人留学德国期间结为伉俪。
高晓松的父亲高立人，是清华大学的教授，曾出版过数本力学及建筑学方面的专著，在制定青藏铁路的冻土层解决方案方面，高立人功不可没。
高晓松的母亲张克群，是著名的建筑学家，国家一级注册建筑师。张克群在德国柏林出生，后随父母回到中国，考入清华大学建筑系，师从著名建筑学家梁思成，毕业后一直从事建筑设计，现已退休定居在美国。
高晓松的舅舅张克潜，是著名的物理电子学与光电子学科学家，清华大学教授兼博导。张克潜出生在北京，是清华大学无线电工程系1953年的毕业生。先后担任过清华大学副教授、教授、无线电电子学系主任，电子物理与器件教材编委会第一、二届主任委员，高技术研究发展计划信息技术领域专家委员会首席专家。专门从事电子物理与器件学科的教学和研究工作。
高晓松真正是出生书香门第，教授、院士扎堆啊！这样的一个家庭背景，还真如网友所说的：显赫！惊人！这么说，叫“矮大紧”实在是太低调了，应该叫“高大上”嘛！——真正名副其实的“高大上”啊！
《伪装者》的历史背景怎样的
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
中国抗战时期，1940年汪精卫在南京成立中华民国国名政府(其为日本傀儡政府，蒋介石代表的重庆方面政府称之为汪伪政府或南京伪国民政府，日本人称之为南京国民政府，新中国成立后延续重庆政府叫法)，与重庆方面政府，共产党的红色政权相抵抗。剧中汪曼春处长所在的七十六号就是汪伪政府在上海极司菲尔路七十六号建立的特工组织，网罗投降的中统军统人、地痞流氓，为维护汪伪政权。但它真正却受到日本特务机关的控制，就如剧中的南田洋子、藤田芳正他们所隶属的日本特务机关“特高课”。然而七十六号与国民党中统军统，中共地下党的较为隐秘地下工作不同，七十六号更多的是公开行恶，弄得上海人心惶惶闻风丧胆。明诚和明楼的第一重伪装身份就是伪政府官员，用以搜集日本方面情报，以达到抗战目的。 再就是明台所在的军统，全称国民政府军事委员会调查统计局，1937年建立，前身为复兴社，初期领导人是戴笠，是蒋介石为加强政府集权，国家稳定而建立的特务机关。在抗战中主要任务就是暗杀日本人或汉奸，收集有关情报。明楼与明诚的第二重伪装就是军统的人。 他们的第三重也就是最真实的身份就是中共地下党，虽说战时形成了抗日统一战线，但终究是两个对立的党派，战争时期中统军统与地下党有过不成文的合作，一致对外，但敌人打跑了，剩下的就是要争国内的老大了，所以最后明楼才会要求明台以军统特务的名义潜伏于中共，但实际上是个双重反间谍，帮助中共地下党搜集军统消息。 那是个动荡不安十分混乱的年代，背叛，反间无处不在，就拿在伪装者中总是提及的周佛海先生，影片中是汪伪政府的核心成员，上海市长。但在之前他是中共党员，成立之初的几个人之一。之后就倒戈去为蒋介石效忠，然而不久又投奔汪精卫，最后1943年，曾派人几次暗杀他的戴笠却将他秘密收入军统麾下，如此混乱可笑，实为那个年代的真实写照。在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
曹操的出身背景是什么
关于曹操出身，《三国志》在其本传开头这样说的：姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。这里说曹操是曹参的后人，纯属扯淡，绝大多数古人越有名越爱认祖宗，曹操的曹氏出自于邾，而曹参封平阳侯，食色平阳，世世勿绝，很明显不是一路的。曹操的爷爷曹腾是宦官，曹操的父亲曹嵩是曹腾的养子。而关于曹嵩，《三国志》记载为“莫能审其生出本末”，然后裴注来了句，嵩，夏候氏之子。其实最大的疑问就在这里，就是曹操的父亲曹嵩，是不是从夏侯氏抱养而来。还是说从曹家内部过继。2013年的时候复旦大学做了个研究，结果是曹嵩不是从夏侯氏抱养的，我个人看法也倾向这个，但是他们的那个研究特别二，根本证明不了这个论点。 他们用的是曹鼎，而且居然把曹鼎和曹腾当一辈人算的，而且用dna查，来源还是一帮现代人，自称为曹操后人。这些东西根本就扯不到曹嵩身上，况且曹鼎辈分他们都没搞清楚。《三国志》里面诸夏侯曹为一卷，我觉得这不能说明这就认同夏侯氏为宗室，潘眉当时列了一些说为承祚之直笔，其实也可以说其为以示荣宠。更倾向于曹家内部过继而来，先例很多，武文世王公传、诸夏侯曹传均有多次记载，这其实也是最正常的做法，
《史记》的背后是一段怎样的故事
《史记》被鲁迅先生称为：“史家之绝唱，无韵之离骚！”是我国文化史上最光辉灿烂的作品之一。一部史书，之所以能获得如此高的赞誉，源于《史记》独特的视野和强烈的人物情感。司马迁其实是以自己的生命创作了该书，他与历史人物的情感共鸣，让历史变得血肉充盈。
那么《史记》的成书背景，及司马迁本人有什么奇特的遭遇，让他对历史有如此不同凡人的见解呢？
《史记》创作及流传经过
《史记》最早由司马迁的父亲司马谈创作，司马谈是西汉史官，一辈子最大的愿望就是修著一部横贯古今的通史。在司马迁秉承父命，接手司马谈未竟事业时，司马谈已经完成了相当多篇幅的作品。
父亲死后，司马迁继任太史令，大量走访搜集资料，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，历时十四年，终于完成了这部煌煌巨著。
但由于《史记》独特的历史视野和离经叛道的价值观，它一直被视为“谤书”，得不到应有的社会地位。《汉书》作者班固就如此评价《史记》：“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。”
由于《史记》涉及本朝史，出现颇多隐私或忌讳的记载，所以极少对外公开，甚至某些章节被隐藏、毁损甚至篡改。比如东汉时期，史学家杨终就奉诏，对《史记》做了十余万字的删改。
《史记》在民间的流传，起于司马迁的外孙杨恽，他从母亲手上得到了司马迁留下的唯一一套副本。杨恽对外公的著作爱不释手，从他以后，民间才第一次见到该书。
《史记》的价值被社会公认，还是唐朝时期，在韩愈柳宗元等当世文坛巨匠的推波助澜下，《史记》最终获得了它应有的地位。
司马迁独特的历史观
司马迁生活的年代，是儒学逐步走向统治思想的过渡阶段，在此之前，黄老学说是主流思想。随着人们对儒学的深入研究，产生了古文经学和今文经学两大派别，派别之间思想差异很大。司马迁明显受黄老学说，和今文经学中“公羊派”的影响颇深。
董仲舒就是“公羊学派”的代表人物，司马迁受其影响，思想基础里有很深的“反暴政”倾向，主张“汤武革命”。因而，司马迁对本朝的开国皇帝刘邦，及雄才大略的汉武帝，颇有微词。
这种情感倾向，在《史记》中表现得非常清晰。比如他笔下的高祖刘邦，形象多少有点猥琐卑劣，而死对头项羽，则被司马迁刻画成伟岸的大丈夫。比如他以曲笔方式，描写了一个刻薄寡恩，喜怒无常，自私暴戾的汉武帝。相反却对有相似遭遇的李广李陵祖孙，以饱含深情的描写，留下了一段让人扼腕痛惜的故事。
今天的《史记》，肯定有很大篇幅被删改得面目全非，否则，我们看到的将是比这个还要犀利得多、还要精彩得多的珍贵史料。
正因为如此，《史记》流传的经历才如此坎坷。据说，司马迁成书后，就预料到有可能因政治迫害，使书籍失传。在向朝廷献出原本的同时，他将副本藏于绝密的山洞，只有他女儿才知道。果然，藏于皇宫大内的原本，始终没有面世。若非副本，真不好说《史记》能否得以流传。
司马迁的不幸遭遇对《史记》的影响
《史记》是第一部纪传体通史，以人物为主线。《史记》最成功的地方就在于人物塑造，那么司马迁为什么能够将人物的形象塑造得如此栩栩如生呢？
灵魂合体！司马迁与历史人物的灵魂合体！
这跟司马迁个人的遭遇密切相关。由于司马迁为兵败投降匈奴的李陵说情，没想到汉武帝竟然龙颜大怒，将司马迁下狱，等待处死。按照法律规定，要想免死只有两条路：一是拿钱赎罪，二是接受宫刑。
司马迁拿不出赎罪的钱，被迫接受了宫刑！宫刑对男人来说就是个巨大的耻辱，很多人情愿去死，也不愿意接受这种侮辱。司马迁为何偷生呢？在著名的《报任安书》中，司马迁对好友任安说出了自己痛苦的心路历程。
他说，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，关键看自己的人生价值。之所以忍辱偷生，就是为了完成《史记》。即便如此，每每想到宫刑的痛苦，和巨大的心理伤害，自己总是一身冷汗，衣襟尽湿！
由此可见，宫刑的遭遇，让司马迁对人生的价值有了一次质的认知提升，他也将这种人生体验，融入进了历史人物的塑造中。比如《季布传》，季布本不是一个大人物，但季布宁可给别人当家奴，也不轻易赴死，因为他知道以自己的价值，赴死就是“轻如鸿毛”！
再比如，战绩平平的李广何以成为家喻户晓的名人，因为司马迁赋予了他一个“饱受君主专制毒害”的形象，让人对他产生无限的同情！
一般情况下，史书追求的是真实性，比较忌讳文学创作方式的介入，而《史记》却反其道而行之，在史学和文学两方面双丰收，司马迁不朽！
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