关于电视剧《我的阿勒泰》，我已经聊了几篇剧评内容。不期，获得了不少读者的认可。当然，也有部分“亲”并不认可。部分亲人，是流量明星的亲人，容不得对该剧的半点批评。这也可以理解。对于这批亲人，我也推荐了一部阿勒泰题材的电影，名为《永生羊》，质量很高，希望她们能够对比观看。

在推荐《永生羊》这部央视主导的电影作品的时候，我也提到，电视剧《我的阿勒泰》当中，原创了一条哈萨克族大嫂改嫁的叙事线，这条线，是李娟《我的阿勒泰》散文集当中没有的，但它是电影《永生羊》当中有的。所以，我说电视剧《我的阿勒泰》是因袭了《永生羊》的部分故事，但又篡改了人家的结局选择。

电影《永生羊》当中，女主角改嫁，但因为哈萨克族有女子改嫁之后，女子生下的孩子不能改变自己“族”（家族的意思）的传统，所以，女子不能带自己的孩子们走，最终，改嫁之后的女主想念自己的孩子们，她又重新回到前夫家。

滕丛丛改编出来的电视剧《我的阿勒泰》当中，也有一个相同的故事，但这个故事的结局不同。这个故事当中，女主角站出来，旗帜鲜明地批评哈萨克族的大叔固守传统，不能跟随时代等等。最终，这位哈萨克族的大叔“无力照顾”孩子们，只能允许哈萨克大嫂带着俩孩子改嫁了。

电视剧《我的阿勒泰》当中，这似乎是一个很美好的改嫁结局。但是，这里边，有叙事者的高高在上，这是叙事态度，在面对民族叙事的事情，尤其需要警惕。《我的阿勒泰》这部电视剧当中，女主角批评哈萨克族大叔保守、跟不上时代等等，我们当然只能把这些内容当作女主角的思维想法，不能把角色台词当作创作者思维想法。

但是，一部电视剧的最终走向，则是可以代表创作者思维想法的。在该剧当中，哈萨克族的大嫂最终带着孩子们，离开了前夫家，改嫁了。通过这段剧情，编剧导演滕丛丛想要传递的思路应该相对明确了：哈萨克族的“改嫁不改族”传统是落后的，需要跟随时代发展的步伐，与时俱进才行。

我们从女性的角度讲，从亲情的角度上讲，大嫂带着孩子们改嫁，让孩子们在妈妈身边生活，当然是没啥问题的。当然，这个没啥问题，需要有一个前情限定，那便是，在认可这个事情的民族或者区域当中。比如说，在很多东部省份，夫妻离婚，或者丈夫去世、媳妇改嫁的情况之下，女子是可以争取、获得孩子的抚养权的，带着孩子一起改嫁的。或者，我们简单粗暴一点讲，在汉族生活区域当中，汉族女性改嫁，可以带走孩子，法律上，也帮助女性积极争取女性对子女的抚养权。这一点，我专门咨询了律师朋友，朋友告知，女性在争夺孩子抚养权上，确实受照顾一些。

但是，我们一定要记住另一个事情，当滕丛丛这样的汉族编剧导演去讲哈萨克族的故事的时候，就尽量要放低姿态，而不是瞧不上人家的传统，并且通过剧情的方式，改变人家的“改嫁不改族”的传统了。要尊重不同民族的不同传统，这是我们上小学的时候就学习过的常识内容。我不知道为什么，这个常识内容，滕丛丛没有在《我的阿勒泰》当中体现出来。

这次，是哈萨克族同胞们的“改嫁不改族”传统，下一次，是不是其它同胞兄弟的饮食传统呢？中华民族是一个团结向上的民族，我们由56个兄弟姐妹组成，我们之所以是团结向上的中华民族，正因为我们是相互尊重的，尤其是尊重相互的传统。把兄弟姐妹们的传统，通过电视剧的方式讲述成为低级的、落后的，则是并不妥帖的行为。

而且，这种讲述，很容易滋生出错误的民族情绪出来。我特别担心，《我的阿勒泰》这部电视剧播出之后，真正的哈萨克族兄弟姐妹们看了之后，会怎么想？其实，我更担心，会有一些不怀好意的声音搞煽动，说汉族人不尊重哈萨克族的传统等等。滕丛丛编剧一个人的问题，不是族群的问题。

此外，我更愿意站在阿勒泰草原的角度上，去看待哈萨克族的兄弟姐妹们，为何在生活生产当中会形成这种“改嫁不改族”的传统。这种传统，在汉族群体当中，也曾经广泛存在。在生产生活方式相对贫寒的情况之下，每个家庭、家族的传宗接代，都是非常重要的事情，是关乎到家族存亡的事情。在这种关乎前提之下，女性产下的孩子，属于这个家庭、家族，女性改嫁，孩子不能带走，也是必然。

同时，我们也需要看到另一点，孩子归家庭、家族所有的同时，也不仅仅是一种权利，更是一种义务。咱们民国时期，很多大学问家、大思想家、大科学家，都是家族培养出来的。可能这个孩子的母亲死掉了男人，自己也没啥本事，但是，这个家族承担了这个孩子的教育、经济任务，帮助这位母亲，也帮助了这个孩子成才。

孩子归改嫁的母亲抚养更好呢，还是归前夫家抚养更好呢？我想，即便是在当下的沿海省份，这依旧是一个很有争议性的话题。滕丛丛编剧导演的《我的阿勒泰》，以高高在上的姿态，批评哈萨克族兄弟姐妹们“改嫁不改族”的传统，这是有失偏颇的。如果编剧认真采风，认真写实的话，会发现这件事情背后更多的事情。正因如此，编剧们要深入生活，才显得尤为重要。

在文学作品、影视作品的叙事上，创作者们真的不能拍着脑门子，以自己的价值观为全宇宙最高级，对别人的传统指指点点，恨不得拿故事走势的方式，去改变人家的传统。尊重，是叙事的前提，也是底线。（文/马庆云）