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愚公移山精神到底是什么举例说明

愚公移山精神就是矢志不移，就是只要功夫深铁杵磨成针，就是人心齐泰山移，就是只要你坚定信念，不达目的不罢休。

如当年的红旗渠就是劈山开路，引水上山；如古代在蜿蜒崎岖的八达岭修筑万里长城，其难度可想而知。

只有你全身心的去做一件事情，哪怕困难再大，终究有一天会成功。

《愚公移山》出自哪里，它的寓意是什么

老话说：智者全无，愚者减半。

不懂传统文化，要摔得跟头多了去了。

愚公移山，是中国战天斗地的文化，不是妥协而是坚韧地战斗。

其实，去看看“摩托车维修艺术和禅”就知道，即便西方文明，对“智者”都是有所厌弃的。

取巧，不过是能侥幸过一时，不会次次都走运。

寓言和读书一样，要考虑作者背景，才能吸取精华去除糟粕。愚公移山是春秋战国时期的寓言，那时认为“天神”主宰管理世界，人间统治者都需要“天命”授权。这就是文化背景。在当时人看来，象愚公家门面对大山的问题显然是“天神”给予的“命运”。在那时人看来，智叟的“不智”在于，想“认命”或“逃离命运轨迹”。而自古中国的神话寓言告诉我们，中国文化是认可通过努力改变命运，而不是认命或逃避来解决。夸父、后羿、神农、大禹都是如此。这就是我们祖传的价值观，对天神如此、对皇权如此、对外敌奴役也是如此。毛主席愚公移山就是把当时这种精神说清楚的文章，现在老师教学生也是要让孩子有这种精神。

就比如这个故事，其实是人与天神的斗争。

如果，愚公退让，搬家天神认为其违反愚公既定的命运，自然还会把其他的不便强加给愚公一家。所以，以古人观点，智叟的观点是无视天神的存在，自说自话，抖小聪明。那么，摆脱命运就要正视命运，去克服命运中的问题，这才是力量和决心。

寓言中最后感动天神移开大山，就是中国对命运的理解，得道多助。

其实，愚公搬山也不一定就是挖山，可以是开路（如古代栈道），可以是开水路（如都江堰、郑国渠、灵渠）。有多种可能，只不过懒得跟智叟说罢了。那么，到底是谁愚？这不是很明显吗？

寓言和读书一样，要考虑作者背景，才能吸取精华去除糟粕。愚公移山是春秋战国时期的寓言，那时认为“天神”主宰管理世界，人间统治者都需要“天命”授权。这就是文化背景。在当时人看来，象愚公家门面对大山的问题显然是“天神”给予的“命运”。在那时人看来，智叟的“不智”在于，想“认命”或“逃离命运轨迹”。而自古中国的神话寓言告诉我们，中国文化是认可通过努力改变命运，而不是认命或逃避来解决。夸父、后羿、神农、大禹都是如此。这就是我们祖传的价值观，对天神如此、对皇权如此、对外敌奴役也是如此。毛主席的《愚公移山》一文就是把当时这种精神说清楚的文章，现在老师教学生也是要让孩子有这种精神。

有人说毛主席解读错了列子的愚公移山。笑话。呵呵了。道家难道没有改天换日的思想？以为道家是随遇而安，偏安的“小思维”吗？道家最常见的思维是人可修道成仙吧？！道家关于修行最大的思维就是可以逆天改命、可以长生不老。这个思维不正如毛主席对愚公移山的解读吗？从智叟、愚公的名字看就知道列子是什么意思了。道家与儒家不同，不主张智，而偏向自然的“愚”，从本质上道家反对逻辑类的“智”，这种说法是明显区别于儒释两家的。自己愚蠢不要连累老祖宗！

愚公移山精神内涵是什么

这是个好问题，我知道《愚公移山》应该感谢毛老人家的《老三篇》文章，他的精彩文章己经注释了愚公移山精神内涵了，就是知难而进，艰苦奋斗的抗争精神。

生命不息，挖山不止，子子孙孙是无穷尽的，后愚公感动了上帝，把王屋，太行两座人搬走了。毛主席希望我们的抗日队伍也能感动人民群众这个上帝，共同打败日本侵略者。内涵深刻，浅显易懂，伟人就是伟大。

去过洛阳龙潭大峡谷，那就属于王屋山山脉，知道这就是愚公天天挖山不停的山。

真正体现愚公移山精神，是河南人在太行山上开造的璧挂公路，硬是用钢阡，炸药，生命代价打通了进出山的道路，郭亮村，齐王寨等景点震惊国内外，现己成旅游太行山的必游之路，汽车在大山之中的璧挂公路曲折离奇的穿梭，渺小的愚公后人，战胜了庞大的悬崖峭壁天险。

《愚公移山》反映出中华民族什么精神

愚公移山是中华民族不屈不挠的精神。是激励中华民族可战天斗地的奋进精神。如二战时期我们战日本鬼子的前赴后继精神。如三年困难时期我们的艰苦奋斗精神。如我们现代科技能从无到领先世界的艰难困苦不挠的精神。如中华民族从被弱凌到强盛的奋斗精神。总之，愚公精神就是中华民族之魂不息的食粮精神。