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小说杨家将中，佘太君为什么初次不收留杜金娥
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先说佘太君，佘太君名赛花，和其他杨门女将不同，历史上确有其人。（934_1010）. 今山西大同人，折德扆之女。宋代名将杨业的妻子。
佘杨两家结亲后佘太君随夫杨业侍北汉，（北汉—五代十国之一也是十国最后一个政权。都城晋阳。北汉依附契丹族建立辽朝，后被北宋灭，历四帝，共28年）。居住在太原北汉“杨府”，夫君边关打仗，她在杨府内组织男女仆人丫鬟习武，仆人的武技和忠勇之气个个不亚于边关的士兵。
杨业归宋后 举家迁至开封府。杨业七年抗辽，威震雁门。
杨业于佘太君共生了七个儿子，二个女儿，杨八郎是义子。
金沙滩一役，潘仁美泄露机密，暗中掣肘，后又拥兵阵后，见死不救，以至于杨家将全军覆没血流成河。
大郎枪挑18员辽将，最后精疲力尽，横死马下。
二郎为护父帅，刀下丧身。
三郎身负重伤，乱军之中被马蹄踏成肉泥。
四郎重伤流落番邦，后娶辽国公主。
五郎伤心绝望，看破红尘，遁入空门，在北五台出家。
六郎只身突围，留得性命。
七郎最为厉害，一杆枪挑死敌酋韩昌，鞭扫冀王狄烈，马踩万军，飞驰雁门关求救，被潘仁美用药麻翻108只毒箭射的七郎浑身如同刺蓬一般。
八郎被辽人捉住，假装投降，后娶辽国公主，帮助四郎探母。
二，杜金娥与杨七郎
杜金娥，飞虎寨寨主杜飞虎之女，热情爽朗，人也漂亮。幽州一战七郎杀出重围搬救兵与其相遇。潘仁美将七郎投入狱中，七郎越狱后被潘仁美追杀，负伤逃至金娥的山寨，幸得金娥悉心照料，对七郎暗生情愫，但羞于启齿，她们二人彼此相爱，最终成了亲。
七郎本想回去禀报父母此事，但没想到金沙滩一战，七郎一去不返…家中父母不知此事。
三，佘太君不收留杜金娥的原因
当杜金娥发现自己有身孕之后，决意去找杨七郎，当她在帅帐见到佘太君后，口称婆婆，要同杨家一起抗击辽国，没想到佘太君拒绝收留。
因为杨七郎没有来得及禀告父母成亲之事，太君不知道突然冒出来了七儿媳，又是两军交战之时，心中有所怀疑，不会是辽国的探子吧。不太相信杜金娥是七郎的媳妇。
二是当杜金娥拿出信物，佘太君仍不收留，就是不愿意这么年轻漂亮的杜金娥守节当寡妇。
三，佘太君抱定为国家战死的决心，男人们死在战场，女人们也要上，肯定战死在沙场，她觉得杜金娥很无辜，没在杨府过一天好日子，却在敌军压城城欲摧的日子和大家一起为国捐躯，所以她不能收留。
杨家将有后代吗后人在哪里
首先说答案，杨家将的后代，今天不但在世，而且人数还不少。
2019年的时候，遵义杨氏祖堂，还曾举行过一场先人追思会，前来参加的杨家人，总计超过3000余人。这些杨氏后人，基本上都是杨家将的后代。
当然，对于杨家后代这个问题，目前确实存在很大的争议。之所以会出现这种情况，主要是因为杨家的历史比较复杂。
历史上真实的杨家将，其实比演义小说里描述得更加传奇。杨家本是陕西新秦县的地方豪强，到了五代十国时期，杨家靠着过硬的家族武力，逐渐在乱世中崛起。杨家的家主杨信，更是做到了一州刺史的高位。
后来，当杨家传到杨信之子杨业手里的时候，正赶上北宋统一天下的那段时间。在杨业的带领下，杨家归顺了宋朝。此后，杨业更是替北宋南征北战，立下了赫赫战功。尤其是在雁门关一战当中，杨业率军大败辽国大军，阻止了辽国南下入侵的野心。
不过遗憾的是，这样一位流传千古的大英雄，最后的结局却十分令人惋惜。公元986年，杨业在和辽国战斗的过程当中，不幸被俘。被俘之后，杨业宁死不降，最后绝食而死。后来在民间传说当中，杨业被不断的神化，最后就成了演义小说里面的那位老令公杨继业。
而杨业去世后，杨家也继承了他的遗志，保家卫国。数代杨家人为了北宋出生入死，立下了赫赫战功，杨家也成了宋朝的一个大家族。后来，当杨家传到杨业之孙杨文广这一代的时候，还发生了一个小插曲。
杨文广曾追随北宋名将狄青，在广西地区平定叛乱。平乱期间，杨文广率军路过播州地区，发现当地还有杨家的一个分支。这个杨氏分支，在当地混得还不错，成了当地的土司。
巧合的是，当时这个杨氏分支，自从来到当地之后，已经传到了第六代。而传到第六代之后，作为土司家主的杨昭，偏偏又没有儿子。所以最后，杨文广干脆就直接把自己的儿子杨贵迁，过继给杨昭做养子。
所以，从这一代开始，播州杨氏内部，便一部分是杨家将的血脉后人。
再后来，随着北宋灭亡，杨家将主脉的那一支，开始彻底衰落了下去，史书上也就再没了记载。不过，播州杨氏这一支，却完好地保留了下来。到了南宋的宋宁宗在位期间，韩侂胄军北伐的时候，麾下便有一个叫杨祭的将军，作战非常勇敢。这个杨祭，便是杨贵迁的六世孙。
而杨祭之后，他的儿子杨价，也曾在蒙古大军南下攻宋的时候，率领宋军坚决抵抗。这个杨价，便是最后一个进入宋史记载的人了。至于再之后，杨家又经历了哪些事情，正史上就没有记载了。
不过，虽然正史上没有记载，但播州杨氏的族谱上，却有着很完整的记载。从宋朝一直到明朝中后期，播州杨氏的族谱，一直都比较完整。然而对于播州杨氏的族谱，后世史学界却存在一些争议。因为这本族谱，是在明朝初期的时候，由明初大儒宋濂，帮忙撰写的。
很多史学家认为，或许，播州杨氏并没有杨家的血脉。所谓的杨文广过继儿子这件事，也只是当时的明朝政府，为了安抚播州杨氏，硬给套上去的，历史上并不存在。但这个说法，目前也只是猜测。如果仅从播州杨氏的族谱来看，这一脉确实有很多人，是杨家将的后代无疑。
到了明朝之后，播州杨氏更是成为了当地的土皇帝。尤其是在明朝万历年间，当时的播州杨氏，还曾起兵造反，只可惜最后失败了。在那之后，播州杨氏便衰落了下去，失去了对当地的统治权。但这一脉的后人，还是有很多幸存了下来，散居于云贵川等地，逐渐开枝散叶，繁衍生息，一直延续到今天。
少年杨家将中潘家的家族丑事是什么
公元980，宋军攻打幽州，为辽军所败，宋太宗败退逃回京城。自此，辽军不断袭击宋朝边境，宋室永无宁日，太宗派英勇无敌的杨业扼守雁门关。 太宗与杨家关系起了变化，更加看重潘仁美。四郎为救杨业受伤，六郎为四郎上山寻药医治，机缘下结识了寄居庙宇的潘影，潘影原来是潘仁美的女儿，自从八岁一年，其亲娘自尽身亡后，被潘仁美送到庙宇寄养，潘影在禅宗佛法洗涤中长大，不染尘俗，犹如纯洁的圣女一般，与潘仁美大相径庭。但原来纯净的外表下裹着另一面极端的人性。
潘影的出现，让六郎与柴郡主发展中的感情起了很大的变化，潘影情投六郎，为了抓住六郎的心，用尽手段离隔六郎与柴郡主的关系，后来柴郡主捣出潘影幼年的家族丑事，让潘影无地自容，原来当年潘仁美利用妻子的美色巴结官场显贵，丑事为潘影得悉，她的行为让亲娘无地自容，最终上吊自杀，小小的潘影以为亲娘死了一切的丑恶就会被遮盖，非常喜悦，因此被潘仁美视为歹毒恶魔，送往庙宇。
旧事重提，潘影的纯洁形象受损，过去的阴影把潘影一步步逼向人性丑恶，六郎希望潘影能改过，没料到反而让潘影怨恨更深。 太宗自从疏远杨家，意图依重潘仁美，潘仁美更乘机把独子潘豹招回朝中，潘豹一朝得志，任意莽为，无法无天，更设下擂台比武对付杨家众子，四郎中计，七郎为救四郎，误杀潘豹，潘仁美誓要追究到底，杨业绑子上殿，七郎被关在牢狱待审。潘豹之死使潘仁美与杨家的结怨更深！ 及后，杨业父子出战，被辽军困于城下，四郎杀出重围，并找来师父崔应龙及佘赛花拯救众人，亲子之情不变，一切往事得以和解。四郎返回杨家期间，一直无法与杨家融洽相处，幸得营中为伤兵疗伤的罗氏女关怀及开解，两人日久生情，结成恩爱夫妻，而四郎和父母兄弟，经过战场上生死相扶，终于解开心结。
而五郎少年得志，却遇上刁泼难驯的关红，关红为市井中打铁为生的小姑娘，自食其力，因为打铁技术了得，甚得五郎欣赏，二人几经波折，终于结成夫妇，过程中因为耶律斜的出现，放任不羁地追求关红，意图夺爱，使关红差点招架不住，但最终被五郎的真诚打动。 成功逃狱的七郎，在逃避潘仁美追杀时闯进了杜金娥山寨，得杜金娥相救。金娥正值情窦初开，立时被机灵勇敢的七郎吸引，七郎脱险后，想要离开山寨，但金娥强留七郎于山寨内。 七郎心急回家，等伤势稍缓，便悄悄溜走。机智的金娥使出七擒七纵之计，终于让七郎明白其心意，二人私自订下婚盟，七郎答应会回来正式迎娶金娥，金娥满心欢喜，等待爱郎归来。
一切尘埃落定，倘若处在和平年代，众人都会有个美满的收场，但战争使一切颠沛流离，妻离子散，杨家将即将面临金沙滩一战。 更没料到，潘影对六郎绝情绝义，利用美色亲近太宗，更揩同潘仁美与辽国萧太后勾结，设计要将杨家将推向金沙滩的孤绝灭亡境地。
萧太后假意与宋室议和，至杨业一军至金沙滩，辽国十万大军早已埋伏，杨业中伏，眼见敌强我弱，不得再强攻，但潘仁美一直视杨家将为眼中钉，立心陷害，逼令杨家将出战，决意将杨业及杨家将逼于绝境。杨业虽不怕死，但眼见时机不利，怕让兵士们白白丧命，虽知胜算渺茫，也只得自行打头阵，身先是卒。 潘仁美在陈家峪阻止八贤王带兵接应，期间，杨七郎负伤前往联系救兵，但潘仁美不单不出兵，更下令捉擒七郎，七郎拚命杀出重围，最后寡不敌众，被万箭穿心，潘仁美更不罢休，命人将七郎剥皮，将鲜血淋漓的七郎，绑于荒山野岭，让风吹雨打在七郎全身伤口上，七郎伤口剧痛攻心，直至最后一口气…
杨家将一门九个寡妇丈夫死了为何不再嫁人守寡一辈子
史实归史实，传说归传说，真假且不分，回答总归回答，门风的清洁是彰显楊家的高贵，就是想也受到当时历史条件的限制，古代的三从四德的封建礼教深深束缚当代妇女，作为当时名门之家杨门寡妇，为了顾及名誉自然就不敢非份之想，如有所想也受到限制，所以就造成杨家九寡妇不敢再找夫。
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