本文目录
为什有人说陕西黄帝陵是衣冠冢历史依据是什么
这个不是有人说。
首先是司马迁——陕西人，汉武帝时期的史官！
在其《史记-封禅书》如是说“上曰”——汉武帝说：“吾闻黄帝不死，今有冢何也？”我听说黄帝没死，现在有衣冠冢是为何？
另外，在《史记-黄帝》
中也记载了，黄帝崩，葬桥山！而神州大地叫桥山的地方很多。
最近说的是陕西省官方媒体《西安晚报》，也说了了这个黄帝是衣冠冢。
而“黄帝陵”三个字则是1942年才改的！
综上所述。说皇帝陵是衣冠冢的，都是陕西的大拿。一个是陕西的汉武帝史官。一个是陕西省省会官媒。
这一事情，平民百姓说了没有什么影响力，在这来说，通过炒作这个也拉动了地方经济。毕竟门票已经从90多块降到了，现在的电子票75块。带动了黄陵县的地方经济确实不错。
而黄帝故里这个在很早以前就是记载进课本的，根据《史记-封禅书》和《竹书纪年》所记载：
一个假坟（收费），一个故里（免费）！关键还不是一个人，陕西衣冠冢的黄帝活了一百一十岁到三百不等，至今没搞明白。
而河南的黄帝生活于有熊（新郑），河南的黄帝活了一百岁，埋葬在河南灵宝。通过以上文献，有生活建都的地方，也有埋葬的地方。从来就没往西边去过！
黄帝穿的鞋子是42码的，而陕西衣冠冢这个脚起码68码，根据法医鉴定，河南黄帝和陕西黄帝属于不同种族，更不是同一个人。
河南的黄帝和陕西大脚印黄帝真的没有关系！压根就不是同一个人，大脚印对的上的，去陕西祭拜这上对坟了，谢谢！
因此，河南3月3，拜河南的轩辕黄帝是没有毛病的。这个是中原人讲究的根文化。
而陕西清明节给陕西黄帝上坟也是没有毛病的。各拜各的，洗洗睡吧。清明节都完了！
什么是衣冠冢怎么理解
冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遗体下葬，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。现今发现的衣冠冢还有很重要的一类，就是生基，生基并非人死后所建，而是在生的时候为了给自己消灾祈福，而埋葬的生人衣发等，生基文化在中国有四千多年的历史。
《史记·封禅书》:“其来年冬，上议曰:’古者先振兵释旅，然后封禅。’乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰:’吾闻黄帝不死，今有冢，何也?’或对曰:’黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’“《汉书·郊祀志上》:“上(汉武帝)曰:’吾闻黄帝不死，有冢，何也?’或对曰:’黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’“ 这是目前最早的有史可查的衣冠冢。
衣冠冢一类是墓中有主人遗物的象征性墓葬。还有一些墓，其中则连衣冠也没有，纯属象征性的墓葬。
陕西的黄帝陵是传说中的衣冠冢吗你怎么看
真不知道，你们为什么要互黑，老祖宗留的遗产不都是中国的吗？河南不是中国的吗？陕西不是中国的吗？为了祖宗互黑，那些制造混乱的砖家学者叫兽，你们良心何在？国家养你们是要正史，不要歪理学说，更不要让人家笑话，千年史学在中国本来就是靠史学家一笔一划写出来，不是几个人花钱，给我当地方史写出出来。你骂，我骂你，有啥意思？过个嘴福罢了。更请你们，不要整天发这些无聊让大家互骂的文题…不喜勿喷…
为什么陕北黄帝陵（衣冠冢），附近没有相关黄帝时期的遗址
谢头条！大家好！这个问题我想从以下几个方面予以回答：
原因一，时间久远。黄帝时期距今至少五千年时间，地表上的遗址当然难以再能见到，中国当前发现的仰绍文化遗址有几个是在地面发现的？
原因二，黄帝时期，由于社会生产力很不发达，不可能象以后可以修建辉煌华丽、富丽堂皇、坚固结实和永久耐用的建筑群与遗址。
原因三，历代对周边没有、也没人敢进行挖掘和考古，就不可能发现有关黄帝的遗物和遗址。
原因四，对古人关于黄帝陵的说法有误解。由于当时人们对黄帝非常敬重，把黄帝驾崩说成升天成仙，把埋葬黄帝不敢说成埋葬黄帝本人，说埋的是黄帝衣冠，这让现在有的人却真的以为黄帝升天成仙了，认为陕西黄帝陵只是衣冠冢，把这件事情当成神话故事来对待。
不相信陕西黄帝陵的真实性，并提出这样那样的疑问和观点，虽然可以理解，但一而再、再而三的误解古人思想，不但愚蠢，而且还十分可笑，更是对中华人文始祖轩辕黄帝的大不敬。谢谢！
支付宝扫一扫
微信扫一扫
