《知否知否应是绿肥红瘦》的人物解读第二百一十一期：不管是古代，还是现代，女子似乎总是弱者。结婚后的女子，更是没有“自己”可言。

01

剧版中，盛淑兰与孙志高和离时，盛家众人齐齐出力的场景，让人解气又感动。

这就是古代大家族的力量，助出嫁女能够脱离火海。

在原著中，淑兰作为盛家的女儿，与孙志高和离后，用这三样东西完美完成逆袭，活成了真正的大女主。

02

十里红妆下嫁的盛淑兰，被孙志高嫌弃的原因有三。

其一：容貌与才华。

孙志高生的眉清目秀，又出口成章。

相比之相下，尖眉细眼的淑兰，性格木讷老实，实在不符风流儒雅的文人对于妻子的要求。

比如，孙志高感慨一句‘月有阴晴圆缺’时，不指望淑兰立刻对出‘人有悲欢离合’来，也希望她能明白自己是在感叹人世无常，而不是做闷葫芦。

其二：成婚多年未生育。

盛老太太中毒时，长柏要重罚康姨母时，王老太太威胁长柏道：“你娘犯了忤逆大罪，我倒要看看，你这做儿子的又能独善其身么？！”

长柏声音中透着一抹哀恸道：“母亲做出这等事来，我还有什么脸在官场立足，开口道德，闭口忠孝。待这事了了，我就去请辞。”

王氏当即大哭：“你不能辞官，不能辞官呀！我的好孩子，你四岁就启蒙了，早也用功晚也用功，不曾辍下一日！大暑天热出了痱子也不肯多动一下，数九寒天手上长了冻疮不肯少写一个字……”

王氏与盛紘，不仅有权还有钱。这般显赫的人家，儿子要想通过科考步入仕途，都要付出如此大的艰辛。

盛淑兰未嫁入孙家时，孙母靠着浣洗供养孙志高读书，日子何其艰难。是淑兰嫁到孙家，让这母子俩过上了有人服侍，衣来张口饭来伸手的日子。

然而，淑兰与孙志高成婚三年，未生下一儿半女。恰好孙志高认识的红颜知有了身孕。

于是，孙志高母子提出，只要淑兰接纳这位红颜知己，认了她所出的孩子，盛淑兰依旧是孙志高的正室夫人。

其三：盛家的妥协和淑兰的性格。

孙志高的红颜知己有身孕后，孙志高就着急给他们母子一个名分，要把外室纳进家来。

奈何，淑兰秉性柔弱，不知所措。还好她身边的妈妈颇为果断，一看事态不对，即刻带着淑兰回了娘家。

女儿都被婆家欺负成这样了，淑兰的母亲李氏却怕孙志高与淑兰和离，坏了家里的名声。她想给些田庄铺子，让孙志高把淑兰接回去，好好过日子。

另外，算卦先生预言孙志高有宰辅的命格。所以，李氏还有些痴心妄想，待孙志高谋了一官半职，年岁大些，会善待淑兰。

其实，这也不怪孙家母子这般欺辱盛家，谁让盛淑兰手握两把利剑不会用呢。

第一把利剑：得力的娘家。

娘家一直是出嫁女的底气。

虽然，淑兰的娘家是商人，可她家的亲戚牛啊。盛紘已由登州知州提拔到京城上任，堂房的弟弟长柏也中了进士，前程一片大好。

淑兰的嫡亲弟弟也托了路子，走武官的仕途。娘家在宥阳的地界上，也名声颇好。

至于孙家母子嘛，恐怕不是他们攀了盛家的这门好亲事，族人都不会搭理他们。

第二把利剑：拿出当家主母的款。

被李氏培养成“淑女”的盛淑兰，她只学会“三从四德，逆来顺受”，对于规劝男人读书这件事，她不敢置喙。

对于婆婆对自己的磋磨，她也大气不敢出一个。

所以，盛家大房动用了一切关系，帮助淑兰和离后，孙志高忍不住轻蔑道：“你无才无貌，本不与我相配，当初便是我家许错了婚事，如今这便好好去了，以后配个杀猪种地的，可要贤惠些了。”

03

和离后的淑兰，凭三样东西，逆袭成爽文大女主。

初闻不懂曲中意，再听便是曲中人物。

大多数结了婚的女人，都不再羡慕婚车里漂亮的新娘。

经历了不幸婚姻的淑兰，在和离的那天，也恨恨地对孙志高吐了一口吐沫道：：“你这好色忘义，无德无行的小人；多瞧你一眼都恶心。”

初读这段时，小仙儿觉得是淑兰怕父母担心，才做出这般举动。毕竟，李氏心疼淑兰，和离书案子按手印这件事，她都想代劳。

然而，再次翻读这件事时，才发现，盛淑兰觉醒了，还凭三样东西，让自己活成了爽文大女主。

第一样：家族的支持。

淑兰与孙志高和离后，盛大老太太将她送到了乡下。

在这里，淑兰认识了第二丈夫。

为了淑兰的幸福，这次盛维夫妇做足了功课，查了那户人家的底细，端足了架子，将淑兰嫁了过去。

通过和离事件，淑兰明白了，娘家的势力可以震慑婆家。所以，淑兰嫁过去后，并不觉得自己是再婚，继续唯唯诺诺。

而且，家里的兄弟当官，亲戚当官，谁敢欺负她，她就咬谁。

对淑兰的再嫁之身有些不满的公婆，不敢置喙。

第二样：一雪前耻，让婆家人丁兴旺。

子宫，从来不是证明女人存在的意义。而女人生孩子，只是因为喜欢，想要个孩子。

结婚多年不孕的淑兰再婚后，再婚后，两年生了两对双胞胎，三男一女，让淑兰人丁单薄的婆家瞬间人丁兴旺。

世人多喜欢多子多福，有些人嘲讽淑兰“不会生”，也彻底闭嘴了。

第三样：淑兰想通了，只有更爱自己，才是对生命的负责。

古代的女子，生存环境更加艰难。

他们还拿“贞洁”说事，让和离的女人，再嫁人之时，也矮了人一头。

不过，生命只有一次，没有高低贵贱之分。

盛淑兰与孙志高和离，更不是淑兰的错：

其一：孙志高娶了淑兰后，不思进取。

淑兰给孙志高的生活有了质的飞跃。

同样通过娶盛家女孩实现阶级跨越的，还有文炎敬。

文炎敬娶了盛如兰后，虽然住进了大宅子，却努力筹谋仕途，通过自己的努力，让如兰过上好日子。

最终，文炎敬的努力得到了回报，自己谋略外任的差事，盛紘只在最后的时候，推了一把。

这般有志气有出息的女婿，谁人不爱。

同为盛家的寒门女婿，孙志高有钱后，不想着读书考取名，却整天在酒楼里花天酒地，和一群人吟诗作乐。

其二：孙志高为了红颜知己，断送了仕途。

喝酒作诗都可以忍，可孙志高自毁前程，爱上了青楼的奇女子。

孙志高不肯与淑兰和离非要休妻时，李从袖子中抽出一张纸来举起，道：“你纳妓为妾，有辱斯文，这是那女人在千金阁的旧户籍，你虽为她赎身，但却忘了烧这旧籍书吧。

她原是贱籍，我这就修书一封，连这籍书一道寄去给你的老师和金陵的学政大人如何？也叫那些成日与你吟诗作对的书生们看看你的嘴脸，纵算不能革了你的功名，你在士林的名声……”

在古代，良民是不与贱籍通婚的。只要他们通婚，就被认为是自作下|贱。

孙志高这般做法，相当于自毁长城。

其三：孙志高的品行差强人意。

孙志高就是典型的又当又立。

享用这淑兰的嫁妆，又拿捏淑兰，好像淑兰的好日子，都是自己施舍的。

且盛家大房因为一位青楼奇女子，差点落了一个团灭的 下场。孙志高居然叫淑兰与舞姬姐妹相称。

读书人当是有礼谦虚的，孙志高的所作所为，将自私演绎到了极致。

与其说盛家的银子，为孙志高的贪图享乐提供了温床。不如说，这颗种子从种下去的那一刻就是坏的。

正所谓种因得因，种果得果，淑兰与孙志高和离后，终是孙志高承受了这个因，淑兰却得了一个好结果。

女人遇到不好的婚姻，不死也会脱层皮。如果淑兰再想不通其中的关节，那么，盛家为她争来的和离，毫无意义。

孙志高二婚的妻子曾说过：“我已是第二次嫁男人了，倘若谁叫我的日子不好过，我就死到他家里去，放火上吊，谁也别想好过！”

所以，落魄后的孙志高，想着淑兰的包子性格定然是深爱自己的。于是，他表示自己是纡尊降贵愿意娶回淑兰。

然而，淑兰已非当年吴下阿蒙，冷笑着把孙家母子狠狠奚落了一番。

04

贾玲的《一切都来得及》有句歌唱“没有你这世界会消失的”。

这句话，让小仙儿瞬间醍醐灌顶。

是啊，别人再好，与咱们无关，只有自己，才是自己世界的主角，所以，要更爱自己。

只有自己好了，才能更好地爱身边的每一个值得爱的。

和离后的淑兰，虽然是凭借三样东西逆袭的。最主要的，还是靠她自己想通了。

用孔嬷嬷说盛老太太的那句话：“你当时要钱有钱，年纪还轻，勇毅老侯爷和夫人都健在，再嫁也不是难事，纵然金陵和京城不好待了，天高海阔找个远处去过日子就是了；男人一嫁，儿子一生，自己过小日子，岂不美哉？”

所以，女人啊，不要恋爱脑，要时刻清楚自己想要的是什么，要让自己优秀，不要为了任何事，委屈自己。

因为，你若盛开，清风自来！

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