本文目录

• 琼琚什么意思
• 琼琚什么意思 琼琚出自哪
• 投之以木瓜报之以琼琚什么意思
• 报之以琼琚是什么意思
• 投我以木瓜，报之以琼琚
• 《诗经》中《木瓜》的读音问题 匪报也,永以为好也. “为”的读音是什么 这里当什么词性讲
• “投之以木瓜，报之以琼琚”的译意是什么
• 投我以木瓜，报之以琼琚的意思是什么
• 投我以木瓜报之以琼琚是什么意思-含义须知
• 投之以木桃,报之以琼琚的意思

琼琚什么意思

• 1. 精美的玉佩。

  2. 喻指还报的厚礼。

  3. 比喻美好的诗文。

  4. 喻雪。

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  回答

  出自王国维诗选端居三首之一 。霏琼琚：形容谈话如玉屑般霏霏而出。【原文】 端居多暇日，自与尘世疏。① 处处得幽赏，时时读异书。高吟惊户牖，清淡霏琼琚。② 有时作儿戏，距跃绕庭除。角力不耻北，说隐自忘愚。③ 虽惭云中鹤，终胜辕下驹。如此胡不乐，问君意何如？

  【注释】 ①“端居”二句：平常生活颇多闲暇的日子，自然与扰攘的尘世疏远了。端居：平常居处。两句为组诗之缘起。 ②“处处”四句：处处可得到幽雅的赏玩，时时可读到新异的好书。有时高声吟咏，声震门户，有时良友清谈，倾珠吐玉。幽赏：指清雅的游赏。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“幽赏未已，高谈转清。”异书：当指西方文史哲著作。霏琼琚：形容谈话如玉屑般霏霏而出。 ③“有时”四句：有时还学儿童游戏，欢欣跳跃绕着庭院；互相较量力气也不怕输。我喜欢这隐居生活，忘掉自己的可笑。距跃：跳跃。《左传·僖公二十八年》：“距跃三百。”向上跳为距，向前跳为跃。北：败北，输。说（yuè）隐：喜爱隐居。 ④“虽惭”四句：虽然惭愧不如云中之鹤，但总胜于辕下之驹。像这样啊为什么不快乐，问一问您意欲如何？云中鹤：比喻志趣高远

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琼琚什么意思 琼琚出自哪

1、琼琚是一种精美的玉佩，出自《诗经·卫风·木瓜》。玉在古人的生活中有重要的地位。古人认为玉乃是吉祥之饰物，玉是一种有灵气的宝物，一块上好的玉件能给人带来好运，趋吉避凶。

2、《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。” 毛传：“琼，玉之美者。琚，佩玉名。” 孔颖达疏：“琼琚，琚是玉名，则琼非玉名， 故云琼。玉之美者，言琼是玉之美名，非玉名也。”

投之以木瓜报之以琼琚什么意思

他用错了.“投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也”出自《卫风·木瓜》.是说那女子投来水果,很快男子就有了明确热情的回应——投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也.投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也.投我以木李,报之以琼玖.匪报也,永以为好也.是女子主动,男女才定情的.而你们是她主动你拒绝,所以他用错了.可能是希望你像诗中说的那样答应他的追求.

报之以琼琚是什么意思

“报之以琼琚”的意思是：我用琼琚作为回报。“报之以琼琚”出自《诗经·卫风·木瓜》，原文为：投我以木瓜，报之以琼琚。这句诗的意思是：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。琼琚指的是美玉。
《诗经·卫风·木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!
译文
你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
赏析
这首诗表现的是对他人对自己的情意的珍视，关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景，古往今来的解析多有分歧。据张树波《国风集说》统计，主要有七种说法。现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗，作者当是一位青年男子。

投我以木瓜，报之以琼琚

翻译：你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好！

词语解析

1、木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。

2、投我以木瓜，报之以琼琚：你将木瓜投给我，我将回报你珍贵的佩玉。投，投掷，此作赠送，给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物。

3、匪报也，永以为好也：并非只是为了回报，而是表示永远相爱。匪：同“非”。好，爱。

此句出自先秦·无名氏《诗经·木瓜》，是通过赠答表达深厚情意的诗作，出自《诗经·国风·卫风》，是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

作品原文

先秦·无名氏《诗经·木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

翻译

你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好！

你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好！

你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好！ 

扩展资料

创作背景

《国风·卫风·木瓜》属于通过赠答表达深厚情意的诗作，为中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌，也是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。全诗三章，每章四句。

关于此诗主旨有很多争论，经过汉人、宋人、清人乃至当今学者的考释，对此诗，文学史上大致出现了“美齐桓公说”、“男女相互赠答说”、“朋友相互赠答说”、“臣下报上说”、“讽卫人以报齐说”、“讽刺送礼行贿说”、“表达礼尚往来思想说”等七种说法。

在艺术上，全诗语句具有极高的重叠复沓程度，具有很强的音乐性，而句式的参差又造成跌宕有致的韵味，取得声情并茂的效果，具有浓厚的民歌色彩。

《诗经》中《木瓜》的读音问题 匪报也,永以为好也. “为”的读音是什么 这里当什么词性讲

应读二声,作动词用,当“促成“讲.上古汉语是以单音节为主,因此一个字表示一个意义.“以“介词表方式,即“投我以木瓜,报之以琼琚”,“好”做“为”的宾语,意思是“用这样的方式,想要促成我们永久的情谊”.

“投之以木瓜，报之以琼琚”的译意是什么

意思是“你给我木瓜，我就给你美玉。”
注：琼琚是一种美玉。你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感.这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。
“投我以木瓜、桃、李，报之以琼琚、瑶、玖”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜、桃、李，而汝之情实贵逾琼琚、瑶、玖、；我以琼琚、瑶、玖相报，亦难尽我心中对汝之感激。
实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。

投我以木瓜，报之以琼琚的意思是什么

意思是“你给我木瓜，我就给你美玉。”
注：琼琚是一种美玉。你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感.这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。
“投我以木瓜、桃、李，报之以琼琚、瑶、玖”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜、桃、李，而汝之情实贵逾琼琚、瑶、玖、；我以琼琚、瑶、玖相报，亦难尽我心中对汝之感激。
实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
《诗经.卫风.木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”
琼琚、琼瑶、琼玖：美玉美石之通称
匪：非
翻译：
他送我木瓜，我拿美玉回报他。不是为了回报，是求永久相好呀！
他送我红桃，我拿琼瑶回报他。不是为了回报，是求永久相好呀！
他送我的是李子，我拿琼玖回报他。不是为了回报，是求永久相好呀！
这恐是“投桃报李”最早的出典了。 从最初的含义看，是宣扬人受别人恩惠，当思回报，更要加倍报答。

投我以木瓜报之以琼琚是什么意思-含义须知

　　投我以木瓜报之以琼琚”意思是，你将木瓜投赠我，我拿美玉作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好!比喻相互赠答,礼尚往来。出自《诗经:国风:卫风:木瓜》。全句为“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也“。
　　“投我以木瓜报之以琼琚”意思是，你将木瓜投赠我，我拿美玉作回报。出自《诗经:国风:卫风:木瓜》。《卫风·木瓜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。历代研究者对此诗主旨有很大争议，主要有“美齐桓公说”“男女相互赠答说”“朋友相互赠答说”“臣下报上说”“讽卫人以报齐说”“讽刺送礼行贿说”“表达礼尚往来思想说”等七种说法。
　　卫风·木瓜

　　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

　　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
　　“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”

投之以木桃,报之以琼琚的意思

“投之以木瓜，报之以琼瑶”的意思是：你送给我木瓜，我送给你琼瑶，比喻互相赠送，互相答谢。木瓜：一种椭圆形的黄色果实。琼瑶：美玉，泛指精美的东西。出处：1、《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。”2、明·王济《玉环记》二零：“妾闻‘投之以木瓜，报之以琼瑶’，既蒙温侯先把凤头簪为聘，奴家岂无所答，就把玉连环为赠。”3、明·郑之珍《目莲救母·主婢相逢》：“荷安人周济贫穷，使我们生死感恩。自古道：‘投我以木瓜，报之以琼瑶。”’