本文目录

• 大方无隅大器晚成意思
• 如何理解老子《道德经》中的“大方无隅，大音希声”
• 《道德经》曰：大方无隅，大器晚成大音希声，大象无形它有道理吗
• 《老子》中的“大方无隅，大器晚成”，大器到底指的是什么
• “大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形，道隐无名”该如何理解

大方无隅大器晚成意思

意思是：“宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟较晚，宏大的音律听上去往往声响稀薄，宏大的气势景象似乎没有一定之形“。

出自《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。

如何理解老子《道德经》中的“大方无隅，大音希声”

我以为还是全章通读。学习领会为佳。对于中华传统优秀文化。不仅滿足于理解。更重要的是指导现实。

‘’大方无隅‘’，‘’大音希声‘’这两句词语。出自老子《道德经》第四十一章 同异。全文如下。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。

本章意为：上士听见了‘’道‘’就积极实行；中士听见了‘’道‘’，将信将疑；下士听见了‘’道‘’，大加嘲笑。不被下士嘲笑那就算不上‘’道‘’！所以古人说：‘’道‘’光明好似黯昧，‘’道‘’前进好似后退，‘’道‘’平坦好似崎岖，崇高的‘’德‘’好似卑下的川谷，最洁白好似污辱，广大的‘’德‘’好似不足，努力树‘’德‘’好似怠惰，质朴纯正好似变得浅淡不鲜明，最方正反没有棱角，贵重的宝器终是最后制成，最大的声音很少发声，最大的形象反而无形。 ‘’道‘’潜藏而无名，只有‘’道‘’，善于开始，并使它完成。

本章以上士、中士、下士三等来分析人们认识‘’道‘’的不同程度。故老子名之为‘’同异 ‘’。

今天我们重温。学习领会。老子《道德经》这一章节。对于当前网络文化。头条平台问题探讨交流。具有非常现实的针对性。俗称‘’仁者见仁智者见智‘’。尊重平等。畅所欲言。你所发表的言论。也许正确。也许不正确。也许被人理解、赞同。也许不能被人理解、赞同、保持中立。也许被人反对、甚至出言不逊。这三种情形出现。完全正常自然。对于理解、赞同的。要谦虚谨慎。向对方学习。及时回评回赞。对于中立的要静观变与不变。对于反对的要冷静反思。而对于个别出言不逊、脏话粗口者，着眼精华剔除糟粕。如有骂人者。不必理会便是。常言道：开口骂人还口自骂也。

来头条平台之目的。充实业余文化生活。广结文学爱好之友。当年迈苍苍之时不懊悔反而沾沾自喜矣。

《道德经》曰：大方无隅，大器晚成大音希声，大象无形它有道理吗

大象无形，道大。大言希声，天大。大方无隅，地大。大器晚成，王亦大(人亦大)四大，王，(人)居其一也，大器晚成，三大后才有人类也。不要胡连八凑。道大天大地大人亦大，所谓四大表四大。

《老子》中的“大方无隅，大器晚成”，大器到底指的是什么

“大方无隅，大器晚成”。

隅：指角落，亦即靠边沿的地方。

方：指方正，或正圆。

大方无隅：就是说最方正，最正圆的东

西是没棱没角的。大到无穷无尽，无方

无隅无方所，广到无极限了。它就是无

边无际的虚空法界。

整个宇宙的形成，要经历无央数劫海！

不要把这个“器”，看成是世间法中的器皿！

世间法不能成就这样的器具。

所以“免成”之说是对的。

“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形，道隐无名”该如何理解

这四句出自于春秋时期，我国著名道学家老子的“道德经”。他告诉我们“越是大方的东西是没有棱角的，越是大的器具是需要长时间的锻炼才能达成的，大的美好的声音是没有声音的，而美好的形象大的是无法看到的。”他说世上的美有两种，一种是自然的美，一种是刻意的人为的美。自然的美是纯朴的自然存在的，长远的不会消失的，而人为的美是刻意的，只是暂时的，不会长久的。人为的美来源于自然的美，自然的美是人为不来的。我们要尊重自然的法则，不要刻意的去破坏他和雕饰他，而要学会包容和大度，去维护他。

老子已去二千五百了，但他的著作和思想却一直流传至会，受到世人的尊敬和歌颂，他给我们留下的精神财富与世长存。“道德经”中的这四句也做为四句成语被我们广泛使用。（一）：“大方无隅”，“方”和圆反义，是方向，方位，引申为“准则。”“隅”为角，棱角，边缘。“大方无隅”意思是大的方是没有棱角和边缘的。意指宽宏大度的人心中是没有阴暗角落的，他的大度没有边缘，他是光明的，方正的没有黑暗的角落，他做人的宏大准则是无法用边缘来度量的。（二）：“大器晚成”，指铸造大的器具，是需要长时间的锻造才能达成的，要很晚才能造成。喻指能担当大事的人，是要经过艰苦磨炼，所以成就的比较晚。现在用于对长期不得志的人的宽慰。（三）：“大声希音”是说最大最美声音，是没有声的。引申为有道理不在声高，不与争吵和争论，不等没有道理。（四）：“大象无形”就是不要刻意显现，不要过分主张，要兼容百态，越是美好的东西，越存在于无形之中。引申为要学会包容和理解，不要过分的指责別人。

以上就是敝人对“大方无隅，大器晚成；大音希声，大象无形”的理解，不当之处敬请指正。