本文目录
- 古稀之年,及笄之年,弱冠之年,期颐之年,不惑之年,分别代表多少岁
- 幼年之年、而立之年、不惑之年、花甲之年、古稀之年分别指多少岁
- 鼋鼍之年是指多少岁
- 古代形容人的年龄是“耄耋之年”是指多少岁
- 耄耋之年,期颐之年,古稀之年,知天命之年,而立之年,豆蔻年华各是指多少岁(讲清楚,一定要
古稀之年,及笄之年,弱冠之年,期颐之年,不惑之年,分别代表多少岁
古稀之年:70岁,
及笄之年:15岁(女子),
弱冠之年:20岁(古人二十岁成年,行冠礼,男子),
期颐之年:100岁,
不惑之年:40岁。
幼年之年、而立之年、不惑之年、花甲之年、古稀之年分别指多少岁
始龀—指刚到换齿的年龄,约七、八岁左右。
志学之年—十五岁(男)。
及笄之年—十五岁(女)。
二八年华—十六岁。
花信之年—二十四岁。
春秋鼎盛—壮年时期。
而立之年—三十岁。
不惑之年—四十岁。
知命之年—五十岁。
耳顺之年—六十岁。
花甲之年—六十岁。
悬车之年—退休之年。
从心之年—七十岁。
古稀之年—七十岁。
耄耋之年—七十至八十。
鼋鼍之年是指多少岁
没有鼋鼍之年这个说法,应该说的是耄耋之年。
古人说年龄时,是不用数字来表示年龄的,更多的是用称谓来表示年龄的。像八九十岁的人可以用耄耋之年来称谓;鲐背指的是九十岁的老人,因老人身上会长出斑点,就像鲐鱼的背,所以被称之为鲐背。
在古代不同的年龄阶段,其称谓是不同的。像襁褓是婴幼儿,在古代专指一岁以下的儿童,现指未满周岁的婴儿;孩提指的是两三岁。
垂髫指的是三四岁到八九岁的孩子,在古代儿童是不束发的;总角指的是八九岁到十三四岁的孩子,在古代儿童会把头发分为左右两半,在头顶处各扎一个结,就像两个羊角,所以称之为总角。
耄耋之年介绍
耄耋(mào dié)这词在《汉·曹操·对酒歌》中有记载:“人耄耋,皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”意思是老人都可以快乐活到老,大王您的贤良圣恩惠及天下万物。耄耋之年则指老人有八、九十岁的年龄,这在那个年代是不可思议的。
在古代,60岁就是花甲之年,70岁就是古稀之年,人随时都可能逝去,再大就是耄耋了,此时老人一旦逝去,是很正常的,常被人说是得以寿终。所以在农村有句老话:“70不留宿,80不留饭,90不留坐”,意思是老人过了70岁后,别人就不能随便接待了。
古代形容人的年龄是“耄耋之年”是指多少岁
13岁(女)——豆蔻年华,
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、60岁——花甲、平头甲子、
70岁——古稀、
80~90岁——耄耋之年;
耄耋之年,期颐之年,古稀之年,知天命之年,而立之年,豆蔻年华各是指多少岁(讲清楚,一定要
耄耋之年:八十、九十岁。
语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”
期颐之年:也称为人瑞,指百岁以上的老人。
源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室;四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政;六十曰耆,指使;七十曰老,而传;八十九十曰耄……百年曰期颐。“ 意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年“.因此祝愿夫妇“白头偕老”,也可说“期颐偕老”。
古稀之年:七十岁。
源自唐·杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
知天命之年:五十岁。形容人到了五十就要一心一意滴去做自己该做的事情,不可逆天行 。
而立之年:三十岁。指一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。
出自《论语·为政》,原文:子曰:“吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“
豆蔻年华:特指十三四岁尚未成年的少女。
出自唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
另附:
襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。 始龀、韶年:男孩八岁。
总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。 黄口:十岁以下。
幼学:十岁。 舞勺之年:十三至十五岁 志学:十五岁。
舞象之年:十五至二十岁。 弱冠:二十岁。 而立之年:三十岁。
不惑之年:四十岁。 知天命、知非之年:五十岁。耳顺、花甲之年:六十岁。
古稀之年:七十岁。 杖朝之年:八十岁。 耄耋:八十、九十岁。
期颐:百岁之人。 始龀、髫年:女孩七岁。 金钗之年:女孩十二岁
豆蔻年华:女子十三岁 及笄:女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
桃李年华:女子二十岁。 花信年华:女子二十四岁。 标梅之年:出嫁