武术的散招练法，练法，很值得我们借鉴。录之如下。

在世界武技体系中，应该说，日本武术，特别是日本刀法，还是很有特点的，也比较凶悍，实用，具有很高的实战价值。

我是一个实用主义者。因此，我一向很注重对日本刀法的研究和修练。

关于日本刀法，明朝何良臣在他的著作《阵纪》中，评价很为精到。何良臣说：“日本刀不过两三下，往往人不能御。则用刀之巧，便可知矣。”

日本刀法的特点，在刀法演练和使用形式上，很少有象中国传统武术中的长篇大套的套路演练，基本上都是以模拟实战的散招的形式出现：每一个刀法，都是以出刀，攻击，收刀这三个完整部分构成。并且，演练者都是一本正经，表情虔诚，规规矩矩，丝不苟，充满了对自己所练刀法能够做到一击必杀的虔诚与自信。这是日本武术很大的一个特点，注重形式，循规蹈矩。

武友持龙者说：“日本刀不过两三下，并非你我认为的总招数只有两三下。日本刀摒弃长篇套路练习，而代之以型。型，即小的动作组合。两三个动作组合成一个型。一个型要反复单人操练。且要双人配合演练。型的数量众多：1.面部型25个2.手部型11个3.腹部型7个4.喉部型4个 5.胸部型7个 6.肩冲型4个。此为日本剑道界公认的剑道练习定式。双人演练纯熟，对敌时，事不过三，三刀内结束战斗。对敌时，三刀简单的结束战斗；但背后，却是几十种三刀组合的磨练。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。事不过三。刀法组合，三刀足矣。再由三刀回到一刀制敌，返璞归真。”“基本技法：十五种基本步型，二十四种身体移动法；三十七种刀法，此为构成型的基本元素，要单项练习。此外，长刀七式，短刀三式。基本连续击，有六型；二本连续击，有19型

；三本连续击，有18型；一本试合，有14 型；二本试合，有21型；三本适合，有11型。”“枪拳要以神意为先，机势次之，专讲力量斯为下矣。人人有路通玄关，灵活容易化则难，人有无处我无有，人还去时我去还，劈提崩打任火药，手足膀胯如云烟，过此便是蓬莱客，三而一兮一而三，长知短，不要抢，短敌长，不用忙。”

武术散招，是武术实战的具体表现形式。

关于武术散招，也是中国传统武术的核心所在。创编武术套路，以套路形式进行武术教学传授、演练和复习，是中国传统武术所特有的一种存在和表现形式。国外武术体系很少有中国传统武术中所普遍存在的套路形式。

训练和传承用套路，实战用散招，它也是中国传统武术区别于世界各国传统武术的一个明显特点。

关于武术套路的本质，中国近代武术名家吴图南先生在回答弟子关于“太极剑法的套路能用于战场杀敌吗?”问题时，谈到：“剑术套路是实战招法编在一起构成的，它的作用有三个：一是本门精华招法的贮藏库；二是练习手、眼、身法、步；三是练习功力。”“剑术套路有的好，有的不那么好，差别很大。好的套路里包含有非常好的招法，它是古人用血的代价换来的，不是一代人能悟出来的，这叫“传承”。中华武术必须有传承，所以必须练套路。这里指优秀的传统剑术套路。西方击剑，因为没有套路，所以谈不上传统，反复练的就是简单的几下，把人训练成机械。这里，西汉刘向(鲁石公剑》讲得最清楚了：‘感则能应，迫则能剑。’显然把对抗双方视为一体，这是“天人合一”的整体观。西方是打散剑，你一剑，我一剑，格来刺去。”

在谈到套路与散招问题时，吴图南先生指出：“套路中的招法要单独反复操练，叫‘单操’，（也就是我们现在所说的散招），单操须二人对抗实战演练，有危险性，仅练套路是不成的。”

武侠名家古龙先生在他的名著《楚留香传奇》中，在谈到日本武术时，说：“东瀛的武功，本是唐时由我邦传入的。只不过，他们稍加变化而已。东瀛武林最著名的柳生流、一刀流等宗派，大多讲究以静制动，后发制人，正与我邦内家心法相似。至于他们剑法之辛辣、简洁，也正与我帮唐时所盛行的刀法同出一源，大同小异。”“忍术这两字，听来虽玄妙，其实也不过是轻功、暗器、迷药以及易容术的混合而已。”“只是他们天性最善模仿，又有一种殉道精神，学会了我邦之物，不但能据为己有，而且竟还能将之渲染得迹近神化。”

中国近代武术名家唐豪先生在对比研究日本剑法与双手剑法《朝鲜势法24势》时说：“何良臣在他的著作《阵纪》中，评价很为精到。何良臣说：‘日本刀不过两三下，往往人不能御。则用刀之巧，便可知矣’，盖专精而得要归，遂能称绝也。”“日本古昔文化，多自中国吸收融会，岂于明代以前，早得中土剑法？否则，何其相合之若斯也欤？”“茅子曰：‘古之言兵者必言剑，今不用于阵，以失其传也。’。。。。。而日本至今演剑法绝精，此可为有志研究中国古剑法者借径也。”

散招，是武术在实战中的表现形式。散招，可由一个动作或多个动作构成。正如邵发明老师所说：“有时，一个绝妙的招法，只有一个动作，而这个动作往往致人于死地；有时，一个绝妙的招法，由许多动作组成，各动作之间巧妙结合，有引诱，有欺骗，有追杀等。”

日本武术刀法，多以散招为表现形式。这个特点，应该为我们所学习和借鉴。这样做的好处是：可以正确训练刀法，在实战中，可以迅速作出反应。

道理是，在做中国传统武术套路练习时，有几个禁忌事项：一忌“停”。练习拳械，要到成势时止住。不到成势时止住，是为将劲打断，名曰“停”。犯此，无论如何锻炼，劲不连接，终无致用；二忌“流水”。到每一招势成势时，要稍稍止住，势势分明。每招到成时一顿，意贯下招，是为势断意不断。练习时，势与势之间的动作，要分明，要似停非停，不能一味地连接下去。如不停顿，一混做去，谓之“流水”。犯此，到发劲时，因势无节制，劲无定位，必致劲无从发。

因此，在做兵器练习时，必须符合这些拳理，做到招招清楚，势势分明。每一势的兵器动作，都要规范、准确、到位，到位后稍有一顿，但动作要劲断意不断，使兵器的演练节奏清楚，用意分清，一定要避免那种招不到位和招势不清，从头到尾一气打完的含糊不清的练法。

日本武术刀法以散招为表现形式，好处在于，一，可忌“流水”。因为它的散招，本来就是一招，不会存在中国传统武术套路练法一招接一招的连续演练问题。二可忌“停”。反复单独练习一个散招，做多了自然就专而精，容易理解与正确掌握招势的发劲等问题，做到练习招势时，到成势时止住，在发劲时，势有节制，劲有定位，必致劲有从发。

关于这个问题及其好处，中国古代武人是很清楚的。在传统武术中，在套路练习初期，多是分开来一招一式练习，以让学习者体会运气使力、攻防技击的含义。而这种练习反复不断地进行，正是为了在实战中，能够条件反射式地使出相应的招式，也可以仔细体会招式的功效。

另外，中国传统武术的“以技击实战为核心、基本技术为基础、套路为辅助训练形式”的完整的技术体系，是直到明清时期才最后形成的。在此之前，武术是多以散招形式存在的。

应该说，中国历代武术前辈创编套路的一个目的和作用，是便于武术相关技术内容的记忆、掌握和传承。套路的产生，对于武术的传承、传播和发展，是具有其独特的积极意义的，具有其自身的作用与价值。套路的创立和存在，一是便于记忆，以利于武术的传承和发展。武术套路创编的根本目的，是为了保存武术的技击动作，作为武术的基本训练需要。古代武术家之所以创编套路，主要是为了把武术攻防格斗技术的精华动作，用固定的程式形式串连起来，以巩固其攻防经验，以便于记忆、掌握和传承。套路的创编和产生，对于武术的传承和发展来说，具有不可替代的积极和特别重要的作用。套路并紧密围绕着攻防格斗技术的发展而发展。

学习中国传统武术，最为关键的一点，是要能够正确认识、理解兵器每个招式的攻防内容和含意。习练兵器，必须要有兵器的使用意识。武术兵器套路的创造、设计，在过去冷兵器的时代，都是为了对抗使用的，一招一式都有明显的攻防含义。兵器的每个招式，都有实在的攻防内容，都有明确的攻防含义。如果不知道兵器招数的意义，要练好兵器是不可能的。只有认识、理解了兵器每个招式都有的实在的攻防内容和它的含意，才能更好地将兵器的练好。

日本武术刀法以散招为存在和表现形式，正是暗合了这些拳法武理，因此，在训练和实战中，颇具实效。

明白了这个道理，下一步，就涉及到选择所要学习的招数的问题了。选择招数，主要是要去选择那些实战效果显著的招数去学习。学习中国传统武术，最为关键的一点，是要能够正确认识、理解兵器每个招式的攻防内容和含意。只有这样，才能有意识地对这些招数进行有选择性地去学习。具体招数的选择，则是仁者见仁，智者见智了。

大原则是，冷兵的实战招术，贵精不贵多。由于冷兵一击必杀的搏杀特点，决定了它不象手搏，即冷兵打斗绝不会出现相互纠缠的局面，两人相互碰撞的瞬间同时，也就是分出高低上下的瞬间，谁抓住机会，作到抢先一击得手，谁就有可能是赢家。所以，冷兵追求的是快速、凶狠，一击必杀，而不过分追求体力的旺盛和招数的繁多!

招数选定后，要注意，要把这些招数分开，以散招的形式，借鉴日本刀法的练法，一招一势反复明练习。只有这样，先正确认识、理解了兵器每个招式的攻防内容和含意，才有可能把这一招数练好。在反复的练习中，反复体会招势的练习发力顺畅与否，做到势有节制，劲有定位，必致劲有从发。只有把一招真正练习明白了，再去学习下一招。胆条件的，还要练习对练和模拟实战。只有这样，才能真正学习到能够学以致用的真东西。

同时，还要注意，要坚持不辍反复练习。学习武术，必须要保证训练不间断地长期进行。初学者掌握技、战术，实质上是暂时性神经联系的建立，是条件反射和动力定型的形成。训练中断，就会使建立起来的暂时性神经联系逐渐减弱、中断，条件反射减退，使技、战术生疏，以致接连失误，影响技、战术水平的提高。“拳打千遍，身法自然”。反复练习，是巩固民已掌握的技术的一种重要手段。每练习一遍，就应有一遍的效果。通过不断复习，巩固已学会的动作和套路，使已经掌握的技术规格形成正确定型，逐渐形成正确动作的动力定型，然后在巩固的基础上提高。在学练过程中，不断揣摩总结，熟悉套路动作后，进一步提高动作水平。

还有一个问题是，有些朋友，在实战中，在固定的招式的攻击落空后，会不知后面怎么打，或在多次进攻不得手时，就会心中急躁，不知所措。这里面就涉及到了下一个问题，就是在实战中单个散招的连续使用问题。

其实，对于这个问题，中国传统武术已经给出了一个成熟完整的解决方案，那就是创编武术套路。套路，可以培养习武者在实战中保持技击动作连续性，能够做到势势相承，进行组合搏击，连攻连杀。关于套路的这一作用与功能，正如程冲斗在《单刀法选》中所说的，“以前刀法，着着皆是临敌实用，苟不以成路刀势，演习精熟，则持刀运用，进退跳跃环转之法不尽，虽云招招实用，犹恐临敌掣肘，故列成套路。”临敌搏斗，生死在电光火石之间，所以，具备有随时作为肌体自身反射可以施展的、简洁却又有力的技艺套路，具有性命攸关的重要意义。因此，套路所讲求的，一是每个招势要简洁有效，二是招势的连续和组合，使用组合连击搏杀法，不是单一的技法攻防，而是将各种实用技法组合运用，连攻连杀。在实战搏杀中，每一招发出，都是连续的招法紧随其后，依靠一系列的杀招变化，使敌人没有喘息、反应、思考的时间余地，从而最终被战胜。这种组合搏杀招法，只要研习熟练，在任何情况下，不必经过思考，就能自然做出反应，发出相应的动作。此正所谓“以不变应万变，以熟知打不知”。这也正是中华传统武术实战技击的精奥所在。传统武术的实战价值还是很高的，关键是融会贯通，灵活运用。古代所创编和流传下来的传统套路，多为一些有实战经历的武术家，基于实战经验和实战检验，将其攻防经验和其攻防格斗技术的精华动作总结而成，其创立目的很明显，就是为了实战，因此，其套路内容的实战内容较多，实战价值和实战意义较高。而随着时代发展和社会环境的不同，现当代人所创编的套路，由于其实战经历欠缺，即使讲到实战，也是想当然的成分较多，特别是有些套路的创立本身目的，就在于健身和用于娱乐与表演，因此，套路内容的实战内容要较少。这一点，也是习练者在进行学习和选择时需要加以考虑区分和要注意的。