君子坦荡荡,小人常戚戚是什么意思

君子胸襟开阔、心地纯洁,因而坦坦荡荡;小人蝇营狗苟、患得患失,因而悲悲戚戚。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，这是孔子关于君子形象的一个著名的描述。这句话的意思是说：君子胸怀坦荡、心底宽广，而小人却经常忧心忡忡。即“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”这里作为君子对比的是“小人”，这里说的小人并不是指坏人，而是有些缺陷的普通人。有一次孔子的弟子司马牛请教如何去做一个君子，孔子回答说：“君子不忧愁，不恐惧”。司马牛不大明白，接着又问：“不忧愁不恐惧，这样就可以称作君子了吗？”孔子的回答是：“内省不疚，夫何忧何惧？”也就是说，如果自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？当然，君子坦荡荡，不仅是一个行为端正的问题，同时也来自于人的内在品德。古人认为，君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，也就是说人如果有着一颗博爱之心，有着高远的人生智慧，有着勇敢坚强的意志，那麽他就必然会具有良好的心理和精神状态，从而心底宽广、胸怀坦荡。

君子坦荡荡荡的下一句是什么

小人长戚戚。

出自春秋时期孔子的《论语·述而》

原文：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

译文：孔子说：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”

孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。

评析：君子走的是君子之道，君子之道当以修身为要，修身是修自己，不是修别人，把自己修的像一块海绵一样的可以容下一切困难，阻力，障碍。这就是君子之道了。容忍的力越高，所修的道也就越高；容纳的力越强，修持的境界也越强。

扩展资料：

《论语·述而》的创作背景：

《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。

“君子坦荡荡，小人常戚戚”的全句是什么

(原文)曰:君坦荡荡戚戚(qīqī)释义:君着完全同内世界君胸怀坦坦荡荡光明磊落怨悔;春风吹拂象秋月挥洒看山河阳光明媚却愁肠百结怨尤胸狭窄猜疑嫉妒视坟场狱君坦荡荡戚戚《论语·述》句并难理解似乎没深奥读容易忘掉随着间推移阅历增加能简单道理着越越体验体验简单、迟缓、隐现、若若挥、与俱增……我知道历朝历代都许许关于君格言世间君却见增反倒愈发罕见起究竟弄清问题我妨改变种提问式:作名君究竟能够给带处呢带着问题我曾思考并观察间其结:用前势利眼光看处没我定要找某种处便种灵慰藉已概便孔体验吧君胸襟阔、纯洁坦坦荡荡;营营苟苟、患患失悲悲戚戚百姓句俗叫做自没做亏事怕半夜鬼叫门作君许处没却求踏实相反现实志现象:靠溜须拍马官、靠坑蒙拐骗发财倘若外失相比较作君真合算呢些官、发财难道真幸福倒未必今要打假些制造假冒伪劣能虚明要反贪些专搞贪污腐化能害怕别看些早围着轮转午围着盘转晚围着裙转挥霍几十万未必能睡踏实觉许说撑死胆饿死胆吃着葡萄说葡萄酸才君我申辩两句:首先我并没自诩君根据自观察实告诉家君真没起处求安已其我并没鼓都君提醒家别忘句善善报恶恶报报候未要真信防试试愿别应孔夫名言孔三千弟七十二贤令满意既处事断仲由才艺冉求品德高尚颜曰:贤哉箪食瓢饮陋巷堪其忧改其乐(《论语·雍》)物质益发达今种带禁欲主义色彩孔颜乐处或许并值提倡颜所能达境界却令崇敬并令深思凭论我数既严格意义君彻彻尾介于两者间我才既坦荡荡襟怀戚戚体验并经久真悟究竟哪种状态更本真、更幸福、更意义