——江亭
046
10 x 9.5 x 6
这件双罗汉圆雕是我很喜欢的作品,造型非常出色,卧罗汉部分是临摹清代杨玉璇那件著名作品,另一部份则是祖光自己的设计。在视觉效果上,坐姿罗汉神情悠然祥和,手正在拨数念珠,静中寓动;卧罗汉则是藉由面部表情和完全放松的体态,表现出率性自适,一派世事于我无关的超然境界。这使得整件作品具有刚柔互济、动静互映的美感。这是祖光颠峰时期的作品,行家可以看出刀痕灵动,线面对比柔和的高超技艺。祖光先生于八〇年代末到九〇年代初只雕作了几件这种造型的双罗汉,后来就没有做了。
一般来说,用于人物圆雕的石材以质纯、素净为好,我收藏的人物圆雕也多是如此。不过,这件双罗汉虽然乍看之下石色比较杂,可是视觉效果却不致繁乱,甚至可以想象它如果再放几十年,气味更旧了以后,其古雅之气还会再进化。这种效果是因为雕刻家善于「相石」、「分色」,乃能从材料本身的重重限制之中求取最好的表现。另外,承祖光先生指点,他说这件的「手凿」不错,近期艺师的作品少有这种味道。我从开始写「抱石澄怀」到现在,已经记不得有多少次提到我对于「纯刀工」味道的偏爱,我们仔细看看这件双罗汉上的所有线条,看看技法高超的雕刻家藉由「手凿刀法」与「修光刀法」所能呈现出的刀笔韵味,而且是有变化的雕刻线条韵味。王祖光这一代的雕刻家的作品,很可能是保留传统雕刻语言最后一道光彩的作品。随着时代的发展,传统技法的表现因素逐渐减少,得失之间,如何权衡折衷,也是台湾收藏家这几年比较关注的议题。现在,这还只是一个「小众话题」,我在此也只是先如实记录自己的感受与审美偏好而已。
出版:本件曾著录于:
「寿石雅集」P161,福建美术出版社,2010年。
「中国寿山石—仙佛人物百图」P52,福建美术出版社,2011年。