清代有一个特殊的存在，那就是内务府包衣。包衣是包衣阿哈的简称，在满语里就是家的奴仆。内务府的包衣出身比较卑微，但是因为他们很早就进入了八旗系统，是皇家的奴仆，所以他们虽然出身不怎么好但是和皇家的关系却是一般人所无法企及的。

所以你会发现他们不仅能出任大学士、内务府大臣甚至外放做织造、总督或者是将军等高职。于是随着时间的推移，代代包衣出现位高权重的人物，就会成为内务府世家。

不过世家的种类也有很多，有的是因为军功来积累的，比如在清朝入关之前或者是入关初期从龙的那些人，他们跟着南征北战，入关、南下再到之后的攻打南明、平三藩等，整个家族或军功在身或战死沙场成为皇帝量功的标准，于是他们就能成为王朝的新贵。

再来就是家族有女性给皇帝做乳母的。比如顺治和康熙的保姆朴氏，在康熙十六年的时候病逝，已经亲政的康熙听闻后十分伤心，

世祖章皇帝乳母朴氏，保育先皇，克昭敬慎。朕躬幼时，殚心调护……每怀畴昔，时廑于衷；封典宜加，用彰隆眷。今封为奉圣夫人。顶带服色，照公夫人品级。

当然，也还有其他的“优惠”，比如其后人不用参加秀女选拔，毕竟古代结婚年龄都比较早，但是在宫里做宫女（因为是内务府出身而不是八旗出身）需要到二十五岁，这样就会浪费大好年华，所以给这个殊荣可以让他们自有婚嫁。

而因为他们家族刚入关的时候为正黄旗内务满洲第三佐领下人，之后被抬旗为正黄旗满洲四甲第十六佐领下，这样就变成仅仅因为保姆的功劳而从内务府升为正黄旗满洲。

当然，保姆的丈夫家族也会得到相应的好处，

奶母之子海保，著补授包衣员外郎，赏戴翎子，赐银二千两。 再，奶母之诸子，准袭何等官爵，著查成例，俾海保、讷尔特依等承袭。 寻奏准，按照奶母诸子袭爵成例，赐海保拜他喇布勒哈番世职。

第三种就是很常见的因嫁娶而发迹，最典型的就是乾隆的后妃高氏。在雍正朝时高斌做到了河道总督，在治河方面表现出十分出色的能力。

后面又因为女儿给还是皇子的乾隆做了侧福晋，后来又做了皇贵妃，之后又被抬旗为满洲镶黄旗。而高斌本人也因为个人能力加上女儿的关系步步高升，拜文渊阁大学士，之后在任上去世被乾隆追为“文定”，入祀京师贤良祠。

虽然说旗人军功起家是非常常见的，但是也有根据科举考试来发家的，特别是康熙朝以后天下大定，旗人能够有更多心思来读书，其中最有代表性的就是镶黄旗满洲的完颜氏，他们也是金章宗的后代子孙，到了清代入关之时依旧是武功卓越，骁勇善战的典范。之后子孙却开始了从文的道路，并且累世发展成为世家大族。